中国货币制度中的另类——代价币

代价币（券）,俗称“筹码”。原是某些行业中自行制作的小额信用凭证,如浴室中的浴筹、熟水店的水筹、赌场中的赌筹、公交车（船）的车筹等等。其由来已久．且有的至今仍在使用。这些代价币。不是货币制度中的法定货币。货币史学是不屑一顾的。     

金世宗时期货币制度研究

<正>金世宗,本名完颜乌禄,后又称完颜雍,天辅七年(1123)生于金上京,卒于大定二十九年(1189年)。金世宗的文治武功皆为上选,为有金一代的贤明、经世之君,有"小尧舜"之称。金世宗精研诗书史集,在执政期间常与大臣论前代帝王之得失,研治国之方略,其言也明,其法也当;又擅武功,"善骑射,国人推为第一,第出猎,耆老皆随而观之。"①即位五年,     

金代货币制度与政策研究综述

正金代在中国货币发展史上具有重要地位,金代货币制度与政策是中国古代货币制度与政策的重要组成部分,其不分"界分"交钞的印行和法定银币的流通是中国货币史上的创举,金代货币体系和通货膨胀等相关问题,长期以来为史学界密切关注,相关记载在金代及以后的文献史料、文人笔记、文集和碑刻中均有涉及。广义的金代货币制度与政策的研究,包括两个大的方面:一是对货币本身的研     

法门寺出土金代香雪堂碑

2000年10月,法门寺在建藏经楼挖基础时出土了一块石碑,地点位于距法门寺大雄宝殿北约30米处。此碑深埋地下3米,周围多为杂土,混有宋金时期残瓷片。     

滦南县出土金代石函

1991年11月29日,滦南县薛官宅村民在乡中学北100米处沙坨上挖灌水管道时,在距地表约1米深处发现一石函,县物管理所当即派人到现场调查清理。现将清理情况介绍如下：石函是采用土黄色砂岩石块凿成,长方形,有盖。函外四壁均有浮雕装饰。函前壁有一桌,桌上置一花瓶,瓶中插有一朵盛开的莲花。     

山西金代壁画墓初步研究

<正>山西地区是发现金代墓葬较多的地区之一。其墓葬大致可分为圆形土坑墓、砖雕墓、壁画墓等几类。其中圆形土坑墓发现最少,仅见于晋北地区。砖雕墓发现的数量较多,形式各异,以往专家们己对该类型的墓葬有了较为深入的研究,并取得了一定的成果。壁画墓也发现很多,是全国发现该类墓葬最多的省份,墓葬主要集中在汾河两岸,越往晋南越密集。壁画墓具有鲜明的特点,但以往的研究甚少。本文拟就山西地区现已发表的金代壁画墓作一初步研究,抛砖引玉,以求教于方家,并希望通过对此类墓葬的研究,使大家更为全面地了解山西地区的金代墓葬。     

河北灵寿东城南村出土战国窖藏货币整理研究

最近,我们整理了馆藏一战国窖藏货币。经调查,该窖藏货币是1985年河北灵寿县东城南村村民在村北挖土时发现的,货币原藏于一陶瓮之中,距地表深约1．5米,周围没有发现其它遗物,可见属货币窖藏。当时出土货币大约300公斤,其中约200公斤在出土后遭到人为的毁坏和流失,现存约100公斤。这批货币数量较大,品种齐全,面背文字多种多样,对于研究战国时期的铸币工艺和货币文化的发展,特别是研究战国时期中山国的货币制度有着重要意义,     

我的清代货币研究历程与成就

研究古钱币在中国已经有一千数百年的历史,但是把钱币学作为一门学科来宣传来研究则是近二十年的事。近二十年来,钱币学研究借鉴历史学、考古学等相关学科的研究方法,甚至应用了化学、物理学等科学分析的手段,取得了可喜的成绩。但是,我们也要看到,钱币学的学科建设还有很多工作要做。任何一门独立的学科,除了要有自己独特的研究对象外,还必须有自己独特的研究方法,钱币学也是这样。版别研究的方法是钱币学独有的方法,但是在版别繁杂的宋钱和清钱的研究方面,对于版别所代表的确凿含意、版别划分的标准仍然缺乏深刻的认识。德国学者布威纳先生毕生研究清代钱币,他整理了大量的清代钱币实物,更难能可贵的是他查阅了大量的文献资料,特别是大量清代档案中的钱局铸钱报告,获得了大量的可靠的一手资料,他提出了清代钱币版别代表不同年份的观点,并据此排出了一个清代钱币年表。无论布威纳先生的结论是否完全正确,是否还有需要进一步完善的地方,他的研究方法是值得重视和借鉴的。为此我们编译了布威纳先生的这篇文章,把他的研究方法和成果介绍给钱币学界的同仁们,以期对钱币学研究和学科建设有所推动。     

上海市钱币学会召开《中国货币制度和货币思想研讨会》

上海市钱币学会于2005年11月27日至29日,在浙江省嘉兴市召开了《中国货币制度和货币思想研讨会》。中国钱币学会姚朔民副秘书长、上海市社联学会处领导列会指导,     

朔州出土金代墓志

1983年山西朔州城区修筑通往南河槽的地下污水道，在南关外瓦瓷地挖出一座金代砖券石棺墓。石棺为细白沙石雕成，长120、宽80、外高50厘米，棺盖厚10厘米。棺内只留骨灰，出土铜镜和正隆元宝铜钱约十多斤，均被当时挖土方工人卖到城关供销社废品收购站。唯有墓志一方仍在石棺外不远处泥土里掩埋着，半块外露，清理出来尚完好。该墓志为石灰岩质，长40、宽36、厚10厘米。四边不整，一面磨光，镌刻楷书18行，共319字(图一)。墓志铭全文如下：     

河北内丘胡里村金代壁画墓

内丘县胡里村位于县城西南13公里处,属平原地区,南邻邢台县,东望京广铁路(图一)。1999年7月,在该村东南600米建房工程中,发现古墓葬。内丘县物保管所闻讯后,派笔前往实地察看。共有7座古墓葬毁于推土机下,其中有一座壁画墓,其墓顶遭破坏,但墓室内壁画保存较好。遂组织人员对该墓进行了抢救性清理,现将清理结果报告如下。     

长治市北郊安昌村出土金代墓葬

2002年8月下旬,在山西省长治市马厂镇安昌村南为配合漳山电厂建设进行的田野发掘中,清理了一批古代墓葬。其中多数为早期被盗的唐代弧壁砖室墓,均破坏严重,遗存少量的器物残片;仅有编号为ZAM2和ZAM8的砖雕墓与石砌墓各一座遗存完整,现简报如下。     

2001年中国钱币研究综述

中国钱币的研究,从传统上来说,大致可以分为三大板块：一是古钱,指用传统翻砂工艺铸造成的金属货币;二是机制币,指采用机器压制方法形成的金属货币;三是纸币。这三大板块在学术探讨上既互为独立,又相互联系,它们从不同的侧面反映了不同时期的货币政策、货币制度、货币流通、货币铸造和货币经济,乃至整个社会经济的发展。2001年中国钱币对这三大板块的学术研究主要动态综述如下：     

国内罕见之金代建筑

龙驹寨西15公里的棣花有“县花胜地”之称,为商州十观之一。唐为棣花驿,元稹、自居易等诗人多次唱和于此。历代所筑楼台亭阁、水榭栏杆、烟柳画桥、荷花鱼池以及丹江南岸丹崖之上排排悬空的古洞,为其地增添了不少泽国风韵和神秘色彩。因风景优美,人凑趣成十,     

金代壁画耀千秋

当您漫步在朔州古城,一处宏伟壮观的古建筑群就会豁然跃入您的眼帘,这就是闻名遐迩的千年古刹崇福寺。崇福寺古名林衙寺,俗称大寺庙。它是我国现存辽金时代三大佛寺之一,1988年被国务院公布为全国重点物保护单位。     

中国近代货币本位制度的建立和崩溃（一）

中国货币历史悠久,但在1933年废两改元前,中国是没有货币本位制度的国家。货币本位制度和货币制度不是一回事,两者不能混淆。彭信威在《中国货币史》的《序言》中说：“用现代的眼光来看,中国古代的货币,是没有制度可言的。不过假若放宽尺度来说,那么,历史上的各种措施,无论怎样混乱与不合理,都可以说是一种制度。”他的意思是说,中国古代是没有货币本位制度可言的。因他没有使用“货币本位制度”这个概念,所以既说中国古代没有货币制度,又说“假若放宽尺度来说……都可以说是一种(货币)制度”。他的话实际上表明：中国古代有货币制度,但不是货币本位制度。     

陇西西阙坪出土金代郭氏地券

1974年5月,陇西县南安乡西阙坪村一农民在安家山山麓自留地取土时,挖出了一块石质买地券,县化馆物组王鸿仪、陈兴两同志闻讯后赶赴现场进行考察征集,经动员协商该农民将这块买地券上交化馆。现在,这块石刻物陈列在陇西县博物馆物展厅金元展柜中。     

上海市钱币学会召开“中国货币制度和货币思想研讨会”

上海市钱币学会于2005年11月27口至29日,在浙江嘉兴市召开了“中国货币制度和货币思想研讨会”。中国钱币学会姚朔民秘书长、上海市社联学会处领导到会指导。浙江省钱币学会等单位派代表参加了会议。会议收到有较高质量的学术论文16篇,并在会上进行了交流,从多个方面对中国货币制度和货币思想进行了研讨,取得了预期的效果。     

《金代石刻辑校》评介

正王新英编纂的《金代石刻辑校》一书,在2009年11月由吉林人民出版社出版。这是一件令研究金史的学友欢欣鼓舞之事。长期困扰辽金史学界研究的,无疑是史料太少。在传世文献十分匮乏的情况下,考古资料就显得弥足珍贵,而对于辽代石刻资料来说,目前已有《辽代石刻文编》①、《辽代石刻文续编》②等书籍先后刊行,极大地促进了辽史研究,但金代石刻