维吾尔族印花土布及其图案艺术

新疆的印花布历经各朝各代艺人们不断创新和丰富,从制作到纹样、造型、布局、构图都独具特色.这种印花布不仅具有鲜明的维吾尔族风格,而且具有强烈的地方色彩和浓郁的装饰趣味,是维吾尔族人民劳动和智慧的结晶,是他们长期以来朴素经济生活的反映,是优秀民族文化遗产的一部分.     

浅谈维吾尔族馕文化

馕作为维吾尔族饮食结构中最重要的食物,其功用已超出口腹之需而跃升为维吾尔族饮食民俗中最重要的文化质点,其文化内涵已渗透到维吾尔族物质生活和精神生活的方方面面,成为该民族物质文化和精神文化的一大支柱。本文主要分析了馕的来源以及馕在维吾尔语和维吾尔民俗生活中的体现。     

维吾尔族的伊斯兰信仰与民族认同

维吾尔族作为在当今中国境内的少数民族,必然要受到主体民族汉族的影响,同时作为穆斯林,本民族的一些文化特征也将受到影响,必然会形成意识强化自己与汉族的不同,以及与其他穆斯林民族的差异,并会自觉不自觉的选择一些象征符号,比如语言文字、社会文化习俗、共同的历史记忆等,来表明他们的维吾尔族身份,并将伊斯兰教的某些文化进行适当调试,史伊斯兰教信仰出现了一些鲜明的维吾尔族特点。     

维吾尔族桑皮纸及其制作工艺

桑皮纸是西域最古老的纸张之一。从考古发现来看,在隋唐时期西域已出现桑皮纸。桑皮纸作为物质文化遗产,它是一种特殊的历史文明的见证物,但其制作工艺则包含着非物质文化的内涵,因而纸张乃至整个制作工艺介于有形和无形之间,并构成了该文化遗产丰厚的文化内涵。     

简论哈密地区维吾尔族传统服饰图案装饰艺术

哈密地区维吾尔族传统服饰,特别是妇女服饰中的图案艺术,对于维吾尔族文化的发展和变迁有着特殊的价值和意义。它不仅具有独特的造型、色彩等形式语言,还有着深刻的象征寓意和文化内涵。本文主要从哈密地区维吾尔族传统服饰中图案装饰艺术的题材、形式、工艺等方面探讨其特征和意义。     

浅谈喀什维吾尔族饮食文化特色

新疆维吾尔族饮食文化是维吾尔的智慧结晶,凭借其民族文化底蕴、民族风情、族群代兴,其研究价值不可替代。通过实地调查,我们从当下喀什地区维吾尔族饮食习俗特色、成因与保护和传承三个方面,探讨维吾尔族民间饮食文化,以期得到大众对其的关注及思考。     

喀什市维吾尔族古尔邦节文化空间阐释

节日由一系列活动和仪式构成,仪式和活动的举行需要一定的空间场所。古尔邦节是全世界穆斯林的共同节日,维吾尔族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一,喀什因其特殊的地理位置,成为维吾尔文化的标志性城市。喀什市维吾尔族古尔邦节活动和仪式举行的主要文化空间,有其自己的特色。本文主要对喀什市维吾尔族古尔邦节的文化空间——巴扎、墓地、清真寺和家庭作一理解和阐释。     

浅论维吾尔族舞蹈在群众文化中的作用

维吾尔族的舞蹈最具新疆音乐特色,内容丰富多彩,舞姿矫健柔美,体现一种热烈奔放的柔和美感。维吾尔族的舞蹈以它细腻深情的舞蹈肢体语汇,展示出维吾尔族人民乐观的积极向上的精神风貌。本文通过对维吾尔族舞蹈分析体现出了维吾尔族舞蹈在新疆群众文化中的作用。     

澳门，大辫子的诱惑

澳门的路都非常的窄,路边的店面是从各种中西式老楼中派生出来的,巷头巷尾四通八达。拿出悠闲的架势,在小巷间游走,踏着用葡萄牙碎石子铺就的地面,从黑白两色拼出的波浪花纹图案上欣赏着自己晃动的影子。澳门,黑白鲜明,动荡有序。     

试论伊斯兰教对新疆维吾尔族物质文化的影响

伊斯兰教自传入新疆以来,在新疆境内众多民族中,尤其是维吾尔族文化中打上了深深的烙印。维吾尔族物质文化,如饮食文化、服饰文化、建筑文化等均受到伊斯兰教的众多影响。归纳并分析伊斯兰教对维吾尔族诸多文化的影响,有利于进一步深入挖掘维吾尔族文化的宗教内涵。     

新疆维吾尔族旅游客赴台旅游 促两地少数民族交流

2009年5月9日,新疆172名旅客从乌鲁木齐地窝堡国际机场乘坐飞机前往上海,经由上海乘坐游轮前往宝岛台湾旅游观光。该旅行团将游览台北故官、基隆夜市、太鲁阁、日月潭、中台禅寺等著名旅游景点。团中数名维吾尔族游客表示,希望借此机会向台湾同胞介绍美丽富饶的新疆,促进两地少数民族文化的交流。     

哈密维吾尔族服饰

哈密地处新疆维吾尔族自治区东部,是中国通向中亚、西亚、南亚以及欧洲地中海各地的陆上门户,是古丝绸之路上的重镇。同时,哈密又是一个多民族聚居活动的地区,草原游牧化和沙漠绿洲化在此交汇融合,众多的因素,致使哈密地区的化呈现出一幅多姿多彩的绚丽画卷。     

维吾尔茶文化探析

维吾尔族特殊的生存环境和饮食结构,决定了茶在其日常生活中的重要地位。维吾尔族在饮茶种类、器具、文化艺术以及礼仪、民俗方面所表现出来的文化特性,反映了其鲜明的民族特色以及丰富多彩的茶文化。     

金陵往事金陵梦

余秋雨先生也写南京,他很自然地把这里当作他所渴望探求的化现场,他是用这样的字眼业开篇的——“许多事,本来属于全国,但一到南京,便变得特别奇崛,让人久久不能释怀。”是的,每一个时代诞生着属于它的生命,同时也诞生着这些生命自己的环境……南京城与南京人,曾经     

论孙中山的国学理念

本文先叙“国学”在辛亥革命前后兴起、发展之始末梗概,略涉章太炎与孙中山在革命初期的交谊,以及二人在“国学”宣扬推展中相辅相成的历史作用。嗣引入主旨,评述中山先生思想中蕴含的“国学理念”。述凡三端：一曰,孙中山国学理念之民族文化根柢;二曰,孙中山国学理念之人文精神本质;三曰,孙中山国学理念之思想启迪意义。     

以人为本 以和为贵

2004年4月24日．著名哲学家、国学大师张岱年先生在其95寿诞前夕溘然辞世。噩耗传出,中外同悲。然而,哲人虽逝,其思想与精神却是不朽的。张先生创立的“兼和”哲学及其”综合创新”文化观．犹如一盏思想的明灯．照耀着中国思想解放和文化转型的道路。     

浅析维吾尔族日常生活禁忌

本文通过对维吾尔族日常生活中的衣、食、住、行等民间禁忌表现形式的介绍,阐述了维吾尔族民间禁忌对该民族社会生活的作用,客观显现出了该民族文化的特色和存在于该民族文化中阻碍民族发展的某些因素,最终使维吾尔族对自己民族的民间禁忌有正确的认识。     

维吾尔族生活中的禁忌

维吾尔族禁忌习俗是其传统文化的重要组成部分,对于维吾尔族社会生活产生了重要的影响。本文简要的描述维吾尔族生活中禁忌来源,现实的表现形式,其伊斯兰教对维吾尔族禁忌的影响,对维吾尔族禁忌的社会功能进行分析。     

辉煌人文 和合奥运

今年,北京从雅典奥运会上接过奥运旗帜,”新北京、新奥运”战略将全面实施。北京2008年奥运会提出”绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念,其中人文奥运是北京向世界提出的具有独特价值的创新理念,是三大口号中的核心和灵魂。     

音乐，民族文化渊源的真实记录

在伦敦,很多英国人对我说:“你很像藏族……。”其实,我是一个来自中国西南边陲云南省的白族。云南是一个美丽神奇的地方,在38万多平方公里的高原大地上,生息繁衍着众多的民族,除汉族外,还有彝、白、哈尼、壮、傣、苗、傈僳、回、拉祜、佤、纳西、瑶、藏、景颇、布朗、普米、怒、阿昌、德昂、基诺、水、蒙古、布依、独龙族等24个民族。各民族和睦友爱,亲如一家。