五台天籁

1998年六月天,自北京而至大同,驱车南下,终于见到了萦怀既久的五台山。此地由五座山环抱而成,五山之峰顶平坦若台,故称五台。台怀镇坐落在五山的怀抱里,周围是300平方公里的逶迤萦回的川道叠嶂。五个台顶皆在3000米左右,从台怀镇眺望上去,     

五台山与藏传佛教

五台山位于山西省五台县境内,居我国著名的四大佛教名山(五台山、普陀山、峨眉山、九华山)之首。并以悠久的建寺历史和规模宏大的古寺建筑群,被国内外世人所瞩目。 五台山,由五座平均海拔约三千米左右的平顶山峰组成。每座山峰分别以台命名:东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。以台怀镇为中心,分台怀、台内、台外三层。从台中远眺,五台即可映入眼帘,五台山也由此而得名。     

探访西五台山

天下名山大川多矣,以＂五台山＂命名者,更是不胜枚举。提起五台山,或许人们会想起两座久负盛名的五台山,一座是雄踞中国佛教名山之首、世界五大佛教圣地之一的山西忻州五台山,一座是号称＂京东第一山＂的天津蓟县东五台山。     

五台藏佛缘

夏季就要结束,在北京这个城市待得太久,就会渐渐想念野外的山峦和清风。在华北地区,离北京最近,并很有文化底蕴的佛教圣地就是五台山了。作为从青海来到内地城市工作的藏族来说,五台山或许是唯一一座能够让人在内地就能体验高原风光的山脉。在一个普通的夏季周末,我和几位好友一起坐上了前往五台山的火车。一说到五台山,没去过的人可能会以为这是一座山,上面有五个高台和     

我国名山山名由来

黄山：相传黄帝在此炼丹修道而得名。神农架：相传神农氏曾在此尝百草,因峰陡壑深,乃搭架上下采药,因之得名。庐山：西周时,匡氏七兄弟在庐山隐居,以草庐为居,故称庐山。武夷山：为纪念唐尧时代彭祖的两个儿子彭武、彭夷,故称武夷山。五台山：因有五座耸入云霄的高峰,峰顶平坦宽阔,如垒土之台,故称五台山。九华山：因大诗人李白见此山秀异,九峰如莲花,得名。峨眉山：北魏郦道元《水经注》：“望见两山相对如娥眉,故称峨眉焉。”普陀山：梵文的音译为小白花山。华山：《水经注》：“五峰环耸,远而望之若花状”,故名。雁荡山：…     

五台山，清凉圣境

五台山在山西省的东北部,其大部分在五台县境内。五台山属太行山一个支脉,为东北至西南走向。有东台、西台、南台、北台和中台五大高峰,其中北台叶斗峰,海拔高达3058米,为我国华北地区最高峰,素有"华北屋脊"之称。五座台顶虽峻极云表,峰顶却平坦宽广,"有如垒土之台",故称五台。又     

五台山佛光寺

正佛光寺位于山西省五台县城东北32公里的佛光山山腰,距离台怀镇30多公里。据史籍记载,478年,魏孝文帝路经此地时,机缘具足,佛光显现,瑞相万千,他当即命人在此建佛堂三间,以资供养,佛光寺由此得名。后来随着在此清修的净土祖师昙鸾,以及无名、解脱等禅僧的声名远播,佛光寺曾一度成为五台山名重一时的大刹。寺宇坐东向西,东、南、北三面环山,唯西向疏阔开朗。寺院建筑因地势建造,高低层叠,主从有序。寺内唐代东大殿位于寺院最后山     

祈福:康熙帝巡游五台山新探

新清史强调康熙帝巡游五台山接续元朝传统的看法可以商榷。元明以来,五台山成为藏传佛教的圣地,在清代,五台山最重要的庙宇菩萨顶改为喇嘛庙,以其为首形成了黄庙体系。康熙帝五次巡游五台山,进香礼佛,以绥服信仰喇嘛教之蒙古,意在调适满、蒙、藏、汉四者的关系。此外,清帝与五台山的联系点,在于清帝被藏传佛教认定为文殊菩萨的化身,意味着正式承认清帝对中国的统治,而五台山则是文殊菩萨的道场。康熙帝五台山礼佛,不仅是为民祈福,而且是为太皇太后、皇太后祈寿,为本人祈求福佑。康熙帝巡游五台山御书寺额、碑文、诗歌以及支持续修山志也是再造圣山。建构满汉蒙藏多元一体国家形态是康熙帝巡游五台山的追求。     

峻山明珠——赵景观森林公园

如果把佛教圣地五台山誉作中国佛教文化瑰宝,而与佛光寺东西遥望的赵杲观,则是可与其媲美的佛道文化明珠;如果把五个台顶比作一座基因丰富的生物库,而与其一脉相承的天台山则是该库的一隅;如果把举世闻名的恒山悬空寺比作中国土木建筑中的独秀,那么,依罅而建的赵杲观则是一枝奇葩。中共代县县委和县政府正在五台山西北隅、北岳恒山南陲之天台山兴建的赵杲观森林公园是融中华民族传统文化、自然景观和人文情趣于一体的又一旅游盛景点,是五台山至云岗旅游线上的中驻点。天台山是五台山一支脉,横卧于五台、代县之间。山阳面为五台县,山阴面则为代县。天台山离古州城——代州城20公里,主峰海拔     

五台山

核心价值概述 五台山世界遗产包括台怀核心区和佛光寺核心区.台怀核心区由台怀镇寺庙群及五个台顶构成,核心区面积17946公顷,缓冲区面积41337公顷.佛光寺核心区包括佛光寺及其北部地质剖面构成的区域,核心区面积469公顷,缓冲区面积975公顷.     

嘎达寺一瞥

现属甘肃境内的连城却嘎林(意为殊乐寺)俗称嘎达寺,山势峻峭,形似文殊圣地五台山,故称小五台。 史传大唐年间,天子为宏扬佛法,从天竺国请五百罗汉来山西五台山传教说法。众罗汉在赴五台途中路经此地,正值盛夏,见此山风光秀丽,气候爽适,便停留在此。持戒避暑,从此以后便成罗汉避暑的圣地而远近闻名。     

南安五台山纪游

五台山位于福建南安向阳乡,濒临永春、仙游。山上有东台、西台、南台、北台和观日台5座高峰,故称五台山。     

岷县秦长城遗址考察与介绍

正一、岷县秦长城遗址考察时间节点1.2010年5月期间张润平受时任维新乡党委书记的石志平邀请前往考察铁城高庙壕堑遗址。2.2012年11月23日张润平受李闹勤之邀请,李森老师陪同考察五台山长城遗址,发现明代万历三十六年"南无白衣大悲观世音菩萨圣池山四台殿宇"竣工庆贺丝质文书一件。3.2015年6月6日张润平受李森邀请、石天使陪同考察大沟寨长城遗址,顺五台山上去,至后寨子处下山,从大沟出去。4.2016年7月18日张润平受李森邀请、颜万智陪同考察大沟寨长城遗址,顺五台山上去,至后寨子处又上两座山峰,灌木中无法穿越,只好下     

新疆尼勒克县吉仁台沟口遗址出土金器探讨

从2003年开始,新疆维吾尔自治区文物考古研究所在位于新疆维吾尔自治区尼勒克县的尼勒克吉仁台沟口遗址[1]进行了数次考古发掘,发掘76座墓葬,发现在青铜时代遗留下的大型聚落遗址及超过300组的文物。根据考古的痕迹,此地早在史前时期就有人类活动,也曾是古代塞族人、大月氏人、乌孙人、匈奴人、突厥人的故土,一直是民族与文化的交流之地[2]。     

战国赵王陵二号陵出士文物述论

战国时期赵王陵墓群为全国重点文物保护单位,位于河北省邯郸市西北紫山东麓的丘陵地带,背靠太行紫山,环以沁河、滏水,山环水抱。陵区占地近30平方公里。现有5座高大的陵台,呈西南东北方向分布排列在起自邯郸县周窑村至永年县温窑村,蜿蜒数十里,气势恢宏壮观。这五座王陵自成体系,均筑有高大的陵台,以自然山丘为基,周围夯筑土坝,内填土石而成,     

中国古代建筑的瑰宝——南禅寺与佛光寺彩塑艺术分析

五台山位于山西省东北部,环周五百余里。该山以东、西、南、北、中五座环护而立的台顶而得名,古称清凉山。五台山是驰名中外的佛教圣地,它与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山并称为我国佛教四大名山。而五台山以其建寺历史悠久和规模宏大居于四大名山之首。古往今来,帝王崇建,高僧懿行,不可胜数。中外佛教信徒和游人纷至沓来,朝山礼佛和参观游览。     

嘉父山墓地发掘收获

2000年嘉父山墓地的发掘,是山西省乡宁县境内东周墓葬的第一次考古工作。嘉父山位于县城西南2．5公里的鄂河北岸（图一）,地属昌宁镇大石头村,山体阳面都有墓葬分布。2000年7月,因平田整地发现了该墓地,随即发生盗墓事件。经省文物局批准,临汾市文物局、乡宁县文物管理所联合组成嘉父山考古队,从2000年7月17日至10月14日,在此地清理墓葬33座。     

浅析石北口遗址的价值

石北口古遗址位于河北省永年县城西侧石北口村西南的一处宽广的台地上。台地西依聪明山,南连朱山、娄山,北300米处临沼河,东西长约1000米,南北宽为800米,面积20万平方米。1986年至1987年,由河北省文物研究所、邯郸地区文物管理所组成联合考古队,先后两次发掘面积达2000平方米,发现新石器时代房基一座、灰坑96个、墓葬8座,并出土陶、石、骨、     

雄踞华夏第一亭

吉林省是全国唯一以省内著名古城命名的省。吉林市位于东北松花江畔,是满族的“龙兴之地”,北山是吉林市的重要旅游胜地,原名九龙山,山后有卧虎沟,传说此地九龙卧一虎,是虎踞龙蟠的风水宝地。清康熙帝曾两次东行巡幸此地。康熙听信堪与术士语,惧此地蟠龙卧虎,恐日后有改朝换代之忧患,于是铲去山头数座,更名九龙山     

五台山南山寺的组群方式及景观构成

南山寺位于五台山台怀镇南山坡上,坐东向西,依陡峭的山势而建。始建于元贞元年（1295年）,明嘉靖二十年（1541年）、清道光十年（1830年）、清光绪元年（1875年）多次维修,民国年间重修、扩建时,将极乐寺、善德堂、佑国寺三寺联为一体,统称南山寺。