1855年黄河改道对济南的影响——以地方志为中心的考察

1855年黄河铜瓦厢决口,是黄河距今最近的大改道,涉及豫、鲁、皖、苏等省。特别是黄河改道由山东入海后,由此引发了一系列连锁反应,对晚清以来的山东地方经济、社会乃至政治都产生了巨大影响。而济南作为山东省会,沿黄最后一个大城市,黄河对其影响可谓深远。考察黄河对济南的影响以及近代地方政府的应对措施,对于认识黄河与近代以来山东社会之间的关系具有典型意义。     

周馥与山东黄河的治理

作为晚清封疆大吏的周馥,对山东黄河的治理尤为重视。在治理前,他非常重视考察黄河水性,并制定切实可行的治水方案。治理黄河本身体现了周馥重视农业的思想。     

清代河政体制演变论略

河政体制在清代经历了比较完整的兴衰过程,其每一步重要变化均与清王朝的政治生存状态密切相关。清初为稳固政权实现统一计,逐步创设了较为系统完善的河政体制,延至中期,王朝渐呈颓势,河政制度亦弊病迭现,至晚清时期,河政体制之命运则为急剧动荡的政治格局所左右,受咸同战乱之影响,铜瓦厢改道后南河及东河干河机构被裁撤,庚子事变则影响到了河政机构被彻底裁撤的结局。可以看出,急剧动荡的政治局势与缓慢的社会变迁相比更能影响河政制度的命运,反而观之,河政体制的演变亦折射着大清王朝的兴衰存亡。     

铜瓦厢改道后清政府对黄河的治理

１８５５年８月１日（清咸丰五年六月十九日）,黄河于河南兰阳铜瓦厢决口北流,穿运夺大清河入海,结束了七百多年来南流入海的局面,形成黄河变迁史上的又一次重大改道。这次改道恰恰发生在近代中国社会半殖民地半封建化的历史转折之际,黄河河务因之大变。截至清朝覆亡的１９１２年．黄河除了极少数年份“幸获安澜”外,“几无岁不决,无岁不数决”。大河流域内,滚滚浊流．纵横泛滥,给广大人民群众带来巨大而深重的灾难。尤其是山东省,受害最为严重。据统计,该省在改道后的五十六年中,决口成灾的竟有五十二年之多,决口总数共达２６…     

黄河之子回报黄河

河北省馆陶县地处古黄河之滨 ,据旧志记载 :从东周周定王五年 (前 60 2年 ) ,黄河在宿胥口改道经馆陶 ,从天津以北入海开始 ,曾先后九次在馆陶决口改道。每次决口改道 ,都给全县人民带来沉重的灾难 ,可以说 ,馆陶人民在历史上曾饱受黄河之苦。在馆陶籍的名人中 ,有一位与黄河结下不解之缘 ,对人民作出杰出贡献的人 ,他就是人民治理黄河事业的开拓者、中国治黄史上的丰碑式人物 ,被人们称为“一代河官”、“名副其实的大禹传人”的王化云同志。他是黄河之子 ,他以平生的才智经历回报了黄河。笔者曾在黄河水利委员会工作 4 0多年 ,并曾主持编…     

黄河故道的形成及其文化遗产

<正>一.黄河下游河道的历史变迁据史料记载与《黄河志》的统计,历史上,黄河决口泛滥约1500次,其中较大的改道二三十次,重大改道有六次。第一次重大改道:在上古时期,黄河在下游"播为九河",分多股入渤海。春秋战国至西汉末黄河一直保持一定河形,史称为"大河故渎",或"王莽河""王莽故渎"。战国中期黄河下游大规模筑堤固定下来的河道汉志河,结束了多股分流局面。汉志河走向:古宿胥口(今河南浚县)-今濮阳西南—今馆陶县东北-     

台北故宫藏雍正《豫东黄河全图》研究

康熙末年至雍正年间,黄河河患中心从江南段向其上游的河南段推移,康熙末年、雍正初年的几任河臣均把治河重点放在河南段。河患中心的转移和治河重心的变化推动了雍正年间河政管理制度的改革,实现了江南黄河、豫东（河南、山东）黄河的分治。雍正二年至八年（1724-1730年）间,先后担任副总河和河东河道总督的嵇曾筠在河南推行以开挖引...     

试论史前黄河下游的改道与古文化的发展

关于史前黄河下游的改道问题,可以说有许多学者都已注意到,但由于证据不多且涉及多种学科,而无法深入探讨。笔者近年来接触到一些地质资料,并在检讨了相关地区的考古资料后。发现这些地区史前文化发展过程中的很多关键问题都可能与地质资料所反映的同期黄河下游改道有直接联系。以下是笔者对这一问题的粗浅认识,提出来抛砖引玉,以期展开这一重大课题的深入研究。地质部门多年来对渤海、黄海海域地貌做了大量调查研究工作,已清楚地显示出来在这两海域海底有多条古河道存在。其中最明显的莫过于起始于今渤海湾西岸天津外海底、横贯黄海北部和南部的大河道(图一)。研究者认为,这是在早、晚大理冰期(分别距今     

清代河政体系下的河兵研究

河兵是清代河政体系下河工任务的执行者,随着河政的发展,逐渐取代河夫成为基层河工力量的中坚。河兵在南河重点布防,体现了清代治河保运的河政指导思想。河兵的主要职责有巡察维护、积土种植办料、修防堵决、治运助漕、维护治安等五个方面,是河政发展的要求。随着河兵在河工中核心地位的确立,河政体系的运行变得有序且高效。但至晚清,河兵的数量和素质发生了较大变化,从少而精变为冗而杂,其变化主线与河政从兴起到崩坏的发展轨迹基本吻合。     

一九五二年:毛泽东首次视察黄河

黄河是中华民族的摇篮。 但是,由于反动统治阶级的腐败,黄河长期得不到治理,致使中上游水土流失,下游洪水泛滥。从公元前602年到1938年国民党扒开花园口,在2540年间,黄河共计溃决了1590次,大的改道26次,平均每三年就有两次决口,一百年就有一次大的改道。新中国成立后,人民政府和毛泽东主席对治理黄河极为重视。1952年10月,毛泽东第一次离京,就亲临河南,到兰考、开封、郑州、新乡等地实地考察黄河的治理情况。     

古黄河道考察日记(1977年6月3日—1977年7月9日)

1977年6—7月,邹逸麟先生随谭其骧先生在郑州、荥阳、安阳、浚县、滑县、濮阳、大名、邯郸、新乡、延津、开封、徐州作黄河古道考察。其间,邹逸麟先生撰考察日记,记述每日行程、见闻与思考。这份日记对于见证谭先生一行对黄河古道的考察,了解历史地理学者如何增加各自对黄河变迁的感性认识,有重要的学术意义。     

清凌凌的黄河水

上期的《掠影青海湖》刊出后,收到很多读者来信。他们反映,青海一直都是心中一个梦想之地,浅尝不足以止渴,希望对这里有更多、更广、更深的介绍。为此,本期继续刊发《掠影青海湖》的姊妹篇《清凌凌的黄河水》,并将在以后的几期里,陆续多角度介绍美丽青海风光与人文,以飨读者。     

元代的吴淞江治理及干流“改道”问题

曾为太湖的主要泄水入海通道的今黄浦江支流吴淞江 ,当有元一代 ,曾经进行过规模相当、持续不断的“治理”。通过对相关资料的重新考察 ,得出以下结论 :一、由于时人的“肆意妄为”,入元以后的十数年间 ,原本“安流”的吴淞江水系遭到了严重的破坏 ,从而开始了难以“恢复”的不可逆转。二、至元末的淀山湖工程、大德末的吴淞江工程以及泰定、至顺、至正中的工程 ,都不是“有效”的水利工程 ,究其原因 ,一是没有从整体的利害关系考虑 ,二是有违当时已经形成的“自然”态势 ,那就是太湖水流宣氵曳日益向南的“必然”演化。三、关于南宋吴淞江的干流 ,并不如许多研究者所言即明代的“虬江”、今天的西虬江。准确的表述应是 :当时的吴淞江河床包含今吴淞江南岸到虬江北岸间的整个区域。“虬江”亦是“旧江”,不过是由于河床垫高、水流分岔后的一股北去水道的遗迹而已     

江河之魂—记我国著名水电专家罗本北

2004年夏季的一天,北京协和医院的一个高干病房,一位身患重病的老人突然向查房的主治医生问道：“你知道吗？我的五脏六腑都是和水电相通的。”医生一时没反应过来。老人缓缓地接着说：“你看,我的肾脏就像水轮机,心脏好比发电机,血管就像输电线路,脑子相当于中央控制系统……”医生笑道：“有道理。有道理!”一年之后,     

江河之魂——记我国著名水电专家罗西北

2004年夏季的一天,北京协和医院的一个高干病房,一位身患重病的老人突然向查房的主治医生问道:"你知道吗?我的五脏六腑都是和水电相通的。"医生一时没反应过来。老人缓缓地接着说:"你看,我的肾脏就像水轮机,心脏好比发电机,血管就像输电线路,脑子相当于中央控制系统……"医生笑道:"有道理,     

河湟地区岁时农谚趣谈

青海的河湟地区,人口稠密,农业发达,传承着包括岁时民俗在内的众多民俗文化。自古以来人们就有观测天气变化,根据寒暑冷暖安排各自的生产和生活的习俗。过去农村有“立杆测时,燃香记时”的做法,如在平地上立一根木棍,当木棍和其阴影对齐时,就到吃中午饭的时间;在村与村轮流浇水时,根据各村地亩数的多少确定燃香株数,由水利委员或公众推举的公平人燃香守候,将预定的香株燃完时,发令更改水口（位）。岁时民俗中的记时一般以农历为准。     

明以降滹沱河平原段河道变迁研究

滹沱河是海河子牙河系最主要的支流。明清时期,滹沱河平原段善淤、善决、善徙,被称为“决不可以人力治者”。本文通过对明清相关史料的收集、分析、整理,首次对明以来滹沱河的变迁改道进行了具体详细的恢复,进而发现滹沱河在不同历史时段,其流经方向、河道稳定性、主要河患影响范围和程度都有不同的特点。据此,文章将滹沱河变迁分成四个阶段———①明初(1368年)至明正德十二年(1517年);②明正德十二年(1517年)至清顺治二年(1645年);③清顺治二年(1645年)至清同治七年(1868年);④清同治七年(1868年)至今———并对其分别进行了介绍,最后总结了明清时期滹沱河变迁的特点和规律。     

河湟生活素描

“快去拾粪” “快!快起来……”这是母亲在窗外喊着。我揉着眼,嘟哝还早。 母亲说：“早？去晚了还会有粪叫你拾哩,有土坷垃……” 母亲催促我起来,就是催我快去拾粪,这在寒假和暑假里几乎是每天每天、每天每天的事情,学期中的星期天也很少例外。     

大河丰碑——公伯峡水电站建设纪实

巍巍青藏高原,莽莽雪域昆仑。在那冰川密布的世界屋脊,中华民族的母亲河源远流长……她滋养了勤劳勇敢的中华民族,她孕育了灿烂辉煌的华夏文明。黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地,其干流长5464公里,流域面积为752443平方公里,流经青、川、甘、宁、蒙、晋、陕、豫、鲁九省区后注入渤海。黄河自雪域流出,集百川之源,汇千溪之水,凭借着青藏高原与内陆腹地的自然落差,劈山开谷,一泻千里,在她的上游河段造就出宏伟壮观的峡谷气势,形成了丰富的水能资源。黄河仿佛特别钟爱孕育她的这片高原热土,并为黄河上游辛勤耕耘的水电建设者奉…     

黄河古筏风俗考

皮筏子作为原始而古老的水上交通工具历史悠久。以皮筏子渡水、运载是许多少数民族民间水上交通运输风俗,沿传至今已有几千年的历史。黄河羊皮筏子流行于青海、甘肃、宁夏、山东境内黄河沿岸,以兰州一带为最多。羊皮筏子也叫黄河羊皮筏子,因为它仅流传于黄河两岸。