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1984年7月,安徽省庐江县轮窑厂发现一座古墓,出土一件完整的影青瓷熏炉(见图)。炉盖作博山状,高7.1厘米,有三层镂孔,一、二层各有六孔,顶部有一孔。盖底圆形,子母口,内径7.3、外径9.1厘米。 相似文献
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宋代江西经济文化的辉煌,已有诸多学者之研究成果证实。本文所要探讨的堆塑长颈瓶,即是在宋代江西经济文化大发展背景下的产物。堆塑长颈瓶又名魂瓶、皈依瓶,是宋元时期南方地区墓葬中特有的一种丧葬冥器,几乎每墓必出。江西宋墓出土的堆塑长颈瓶,造型独特、纹饰繁缛、数量众多,是研究江西宋代丧葬文化的重要实物资料。江西省博物馆收藏有大量宋墓出土堆塑长颈瓶,是本文的研究基础。 相似文献
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堆塑长颈瓶是一类特色鲜明的随葬明器,主要流行于宋元时期,其本身不具备实用功能,主要通过造型、装饰、铭文、内盛物及摆放位置等因素构成组合,象征天门,整体上传达了引魂升天的象征意义。 相似文献
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笔收藏有一件青釉皇冠形瓷香熏,是东汉越窑青瓷珍品。该香熏高22.5厘米,腹径16厘米,底径10厘米,全器由盖形熏体和炉底座上下两部分组成,熏体正面有镂孔帽花纹饰,背面有镂孔发网纹饰,两侧有镂孔护 相似文献
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到目前为止,河北地区已公开发表的完整汉代熏炉共有34件,根据形制特征可分为普通型熏炉和博山炉两类,具体又可分为若干型式。根据熏炉的时代及类型学分析结果,河北地区出土汉代熏炉的发展可分为西汉早期、西汉中期、西汉晚期至东汉早期、东汉中晚期四个阶段。其中,西汉早期已出现陶质普通型熏炉;西汉中期以后,铜质博山炉蓬勃发展,陶质普通型熏炉趋于衰落;西汉晚期到东汉,陶质熏炉卷土重来,在数量上远超铜质熏炉。这一发展趋势与统治阶层的需求、熏香习俗的发展、社会信仰的变化等有密切关联。此外,河北地区的汉代熏炉还呈现出集中出土于中南部地区的特点,这与地区间自然环境及考古工作开展程度的差异有一定的关系。 相似文献
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湖北襄阳菜越三国墓等地出土的龙首柄立凤式铜熏炉造型别致、立意复杂,此类铜熏炉在汉末三国时期主要流行于长江中下游地区,其基本器型可能受到了汉代行炉型熏炉的影响,柄部弯曲程度过大可能与所燃香料种类有关。熏炉盖顶的衔珠凤鸟与胡人造像体现了东汉时期以西方昆仑和西王母为中心的神仙信仰,佛教元素的出现则说明早期佛教信仰主要依附于传统的神仙信仰之中。 相似文献
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江西省博物馆收藏有一批元代瓷器,特从中遴选部分珍品以飨读者。1、青白釉牡丹纹瓶高33.5、口径8.5、底径10.9厘米。1954年贵溪县出土。盘口,长颈,长鼓腹,高圈足外撇。颈部塑花形耳,上贴扁圆环。颈部饰焦叶纹,腹部刻饰折枝牡丹纹,胫部饰不共边的双勾仰莲纹。胎洁细腻,釉色晶莹。胎体厚重,规整硕大。此瓶是元代“二元配方”技术革新后,青白釉瓷之佳作(封底,3)。2、青白釉牡丹纹玉壶春瓶高28.7、口径8.4、底径9.5厘米。1977年万年县征集。喇叭口,长颈,圆鼓腹,矮圈足微撇。颈部刻饰焦叶纹,腹… 相似文献
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1983年,山西省柳林县薛村农民在建房时出土了一件黑釉铁锈花长颈瓶。瓶通高28、口径7.5、最大腹径15.5、底径8厘米,通体施较厚的黑釉,底足露土红色胎。因采用蘸釉方法,在腹下部近足露胎处有流釉痕迹,腹部绘有三朵像蒲公英叶状的铁锈花, 相似文献
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古代避瘟驱疫,以香药熏治最为盛行。古代燃香器具熏炉既作为祛病养生的工具,更是我国的文物瑰宝,彰显出古人的智慧与传统艺术价值。本文以满城汉墓出土熏炉为例,阐释汉代熏香历史、熏炉的种类及熏香在古代防疫发挥的作用。2020年突如其来的新冠疫情暴发严重威胁着人类生命和健康。为有效控制疫情的传播、蔓延,中医药广泛参加新冠肺炎治疗。 相似文献
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