美国民族观的形成——读《论美国的民主》有感

《论美国的民主》一书是法国政治学家、社会学家托克维尔在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。为何一百年后这部名著仍被当作民主学说的"宝贵的指南"?其中最主要的原因就是近一个多世纪以来的世界局势的和社会的发展印证了托克维尔对于民主运动运动发展的预测,尤其是关于美俄两国将要统治全球的预测,在二次世界大战后在欧美被"重新发现"(1)进一步引起了研究托克维尔的浪潮。     

作为世界的美国

2004年,应美国《大西洋月刊》邀请,法国作家贝尔纳-亨利·莱维沿着托克维尔的足迹对美国进行了为期一年的考察。莱维从当年托克维尔上岸的罗德岛纽波特启程,一路向西,然后向南,再向东,最后北上回到出发点:从纽约赖     

大革命前后法国农民土地产权问题——从托克维尔的一个误判谈起

托克维尔对法国农民土地产权问题曾做出推断。托氏认为,革命前法国农民已经是土地所有者,因此法国农民强烈仇恨封建权力。托氏的逻辑是,封建权力范围缩小了,它激起的仇恨反而更大。然而以事实为依据,托克维尔关于革命前农民已成为土地所有者的推断是个历史误判。大革命前的法国农村,农民身受教俗贵族和王权压迫,封建特权因其行将就木而更加苛刻。"年贡农"是习惯佃农主体,仅有残破的权利;众多分成佃农和无地农,与土地没有任何产权关系。农民土地问题是大革命爆发的深层原因。法国大革命打击了封建权力,不断消解佃户的封建义务,土地混合产权正在被单一私人产权取代,法国农民越来越接近成为自己土地的所有者,然而这种情况发生在大革命之后,而不是托克维尔所断言的大革命之前。大革命推动了农民土地确权,但同时也付出了沉重代价。     

思考“人民性”——托克维尔论民风民情

亚历克西·德·托克维尔是19世纪法国著名思想家。在对托克维尔的研究中,很多学者注意到了托克维尔所表达的一个中心思想:民风民情。民风民情是托克维尔思想的核心概念,也是支撑现代自由体制的重要基础。从民风民情与现代自由体制之间的关系角度来考察托克维尔的思想,可以发现,正是在对历史的反思之中,托克维尔提出了一个富有内涵的时代命题:怎样认识在社会转型变革时代中的人民状态和民风民情,从而避免革命的不断发生,真正建立起现代社会?这一思想不仅是托克维尔一生所着力思考的问题,也是他提供给我们独特的分析方式。     

阿卜德·卡德尔

阿卜德·卡德尔(Abd—el—Kader,1808—1883)是阿尔及利亚人民深深敬仰的民族英雄,著名的诗人和学者。十九世纪三、四十年代他领导阿尔及利亚人民同法国殖民者进行了英勇顽强的斗争,在阿尔及利亚历史上谱写了光辉的篇章。 1808年9月6日,阿卜德·卡德尔出生在阿尔及利亚西部穆阿斯凯尔附近的瓦迪埃尔——汉曼     

小议《旧制度与大革命》的史学特色

托克维尔及其著作在20世纪中期之前并不被看好,左右两派都不以为然。中国在改革开放前也鲜有人知道托克维尔。托克维尔被"重新发现",既有时代背景因素,也因其学术研究的方法特色和思想的复杂性。借助法国史学家的评述,可以深入理解《旧制度与大革命》一书。这本著作在我国被接受,既是一种时代的进步,也是一种历史的必然。     

白宫牧师 一个美国政治的实质

"在美国,宗教虽然不直接参加社会管理,但却是影响政治的最重要设施。"法国著名政治思想家托克维尔的表述,是对美国宗教与政治关系的全面概括。美国历史,就是宗教影响国民、影响政治的历史。一位老人,他的传奇般人生,见证了美国20世纪的宗教史,同时也深刻地反映了美国宗教与政治的关系。今     

试论戴高乐的阿尔及利亚非殖民化政策的两重性

试论戴高乐的阿尔及利亚非殖民化政策的两重性李维阿尔及利亚非殖民化是战后法国历史的重大事件,戴高乐发挥了巨大的个人作用。一般认为,他顺应历史潮流以超人的胆略承认阿尔及利亚民族自决权,结束了战争,从而使法国走上健康发展的道路。我们认为,维护法国对阿尔及利...     

马里会变成非洲的阿富汗？

北非国家阿尔及利亚1月16日发生的劫持人质事件最终以血腥结果收场：至少25名人质遇害,32名恐怖分子被打死。事发于阿尔及利亚南部由挪威石油公司、英国石油公司和阿尔及利亚石油公司联合经营的一座煤气处理厂,32个恐怖分子分属6个国家,他们的目的是报复法国对马里局势的干预。     

16-17世纪法国奥弗涅地区乡村贵族命运重探

16-17世纪通常被认为是法国从封建主义向资本主义过渡的重要时期,社会经济变革剧烈,法国贵族在这一时期的命运如何一直是国内外学者十分关注的问题.传统史学研究认为,贵族在价格革命的冲击下衰落了.但本文通过对奥弗涅地区乡村贵族的考察,发现他们通过强化领主地租、扩大自领地、发展乡村借贷等经营方式,较为顺利地度过了价格革命和通货膨胀带来的危机.因此,传统的“贵族衰落论”需要重新认识.     

平等基础上的自由:托克维尔革命观研究

"平等"、"自由"以及这两者之间的关系,一直是政治学研究中比较重要的课题。托克维尔是法国著名思想家。在他看来,"平等"虽然使得人能够按照自己的意志独立的执行自己的个人事务,但是,过度的平等就会走向个人主义甚至是利己主义。在对自由的理解中,托克维尔认为,"自由"能够抵制住平等向着个人主义发展的苗头。本文将通过对托克维尔对"平等"、"自由"的观点以及如何处理二者之间的阐述,逐步揭示出托克维尔的革命价值观。     

以独特视角研究美国民主和法国革命 托克维尔,150年后影响中国

书不在多,传世则名,法国人阿历克西·德·托克维尔便是这样。他一生只写过3本书,但他的思想却在世界各地扎根,包括中国。清华大学李强教授曾在他的社会学讲座上饱含忧虑地引用托克维尔在《旧制度与大革命》中的名言;青年学者刘瑜在《民     

在黑暗中重生

一副硕大的钢材眼镜遮住了于格的大半张脸。第一次见面,很多人不知道他其实是位盲人。出身法国贵族家庭的他,当过记者、画家,拍过记录片。35岁那年,他在纽约华盛顿广场旁的家中遭遇抢匪,两眼被歹徒的硫酸泼中,双目失明。之后,他戴上自己设计的眼镜,一个人周游世界。失明后,他依然自由。于格的自传《残杀光明》,一经问世便在法国、美国畅销数十万册。他的经历挑战着常人的人生。     

哈佛大学伊格内教授在北大讲学

１９９８年１１月６日至１８日,美国哈佛大学历史系法国史教授帕特里斯·伊格内先生应邀至北京大学历史系讲学。伊格内教授是国际著名历史学家,擅长法国革命史和１９世纪法国史研究,著有《姐妹共和国：法国和美国的共和主义起源》、《法国革命中的阶级、意识形态和贵族...     

法国宗教战争与欧洲近代政治思想的产生

在欧洲宗教改革的研究中,有一种矛盾的现象：一方面大力肯定宗教改革运动,称之为第一次资产阶级革命,特别推崇加尔主义的资本主义性质;另一方面,忽视或贬低法国宗教改革和法国宗教战争(胡格诺战争),还往往强调其贵族性或反动性。加尔是法国人,他一生中最关心的是法国的宗教改革,他的学说也产自法国的特定环境,这些明显的事实被惊人地忽视     

共和派的“同化”政策与“法国的阿尔及利亚”观念的形成

在法国殖民史上,阿尔及利亚占据着十分特殊的地位。在很长一段时间内,法国人认为阿尔及利亚并不是一块殖民地,而是法国的一部分,是法国本土的延伸,称阿尔及利亚为“法国的阿尔及利亚”。这种观念的形成与法国的共和派有着十分密切的联系。从一开始,共和派就是法国征服阿尔及利亚的积极支持者。在殖民过程中,共和派更是以“自由”“平等”“人权”等“普世价值”理念为由,提倡阿尔及利亚与法国本土的“同化”。正是在共和派的推动下,法国确定了对阿尔及利亚的“同化”政策。然而,在殖民实践中,这种“同化”政策存在着很大的局限性。它并不涉及当地土著人口,而是仅限于阿尔及利亚这块土地和居于其上的欧洲人口与法国本土的“同化”。这种排他性的“同化”政策有着观念和现实两方面的根源,而它的实行则让“法国的阿尔及利亚”始终是一个只属于法国人的政治神话。     

阿尔及利亚战争前后的法国种族主义——以阿尔及利亚移民在法国社会地位的变化为例

阿尔及利亚战争前后是法国历史上针对阿尔及利亚移民（以下简称“阿移民”）的种族歧视达到极端的时期。法国政府和法国种族主义者对阿移民先后采取了侮蔑性宣传、行为限制乃至屠杀的政策;法国公众则从与阿移民和睦相处发展到对其悲惨处境持冷漠态度,有人甚至在“十月大屠杀”时成为法国种族主义者的帮凶,只有极少数法国左翼知识分子和平民反对种族主义的殖民主义。从总体上来看,在二战结束到1962年阿尔及利亚战争结束这段时期内,阿移民在法国的社会地位呈下降趋势,其生活条件不断恶化。而上述变化均与阿解剖学及利亚战争及法国政局的动荡息息相关。     

拿破仑评传

一、拿破仑的家世及其少年时代拿破仑·波那帕脱,一八六九年生于科西嘉岛的阿加修城,这是该岛由热那亚让给法国的次年。父查理·波那帕脱,执行律师业务,当该岛割给法国后,岛上人民为了争取独立在保里领导之下向法国统治者进行斗争,查理也参加了这一斗争。等保里所率领的人民军被法军击败后,查理背叛了科西嘉人民,投效法军。法驻该岛总督马伯夫利用其在岛上的声誉于一七七九年派他充任全岛贵族代表去巴黎觐见路易十六,十岁的次子拿破仑随行。赖马伯夫的介绍,拿破仑入布里安军事学院肄业。一七八三年     

戴高乐与第五共和国政体

法国的1958年宪法是在戴高乐的直接领导下根据他的思想制定的。这部宪法的颁行标志着法兰西第五共和国的诞生。32年来,这部宪法和据之确立的第五共和国政体经历了多次重大的考验。 第一次考验发生在解决阿尔及利亚问题期间。众所周知,阿尔及利亚危机为戴高乐提供了一个“舍我其谁”的政治局面,使他得以在1958年东山再起。制订了新宪法,创建了第五共和国后,他首先要处理的当然就是阿尔及利亚问题。重掌政权之初,戴高乐对此并无成熟的想法,只是在国内外舆论的压力下,经过一段时间的观察和思索,他才确定了承认阿尔及     

我的两年援外生活与工作

1991年5月,我被选派参加了中国赴阿尔及利亚援外医疗队。医疗援外人员首先进行了外语学习培训。虽然学习外语很艰苦,但我很清楚,援外医疗队是代表祖国的,我要把自己所掌握的医疗技术献给阿尔及利亚人民,为中阿友谊作贡献,就要学好外语,过好语言关,所以我在短短的六个月外语学习培训期间学习十分刻苦,取得了优异的成绩。春节刚过,我们便从北京乘飞机到达阿尔及利亚。我们工作的地点在阿尔及利亚的阿里斯地区一个县城医院,这是一个老革命根据地（原是法国的殖民地）,当地的人民勤劳朴实,对我们中国医疗队很友好,我国医疗队与他…