自立军起义的一份原始材料——丘菽园家藏康有为等信件评析

1900年由唐才常领导的自立军起义,是中国近代史上革命与改良分野前的一件大事。由於史料零星、档卷鲜见,以致有些问题难於判断。丘菽园是捐款资助自立军最多的新加坡华侨,他的後人至今保存了自立军起义前後的一些原始材料,以之与自立军有关的日本所藏《井上雅二日记》校读,不但可以纠正晚近史书的记载有误,而且对自立军起义前後的孙中山、康有为关系等提供了新的素材。     

自立军起义前后的容闳与康梁

过去的研究认为,自立军起义是康梁一派单独主持的唯一一次武装起义。但是近年来,由于《井上雅二日记》及新加坡丘菽园家所藏资料等新史料的发现,一些学者对这一问题重作探讨,指出孙中山一派和这次起义有很大关系。再者,在康梁的武装起义计划中,长江流域只是其中一部分。本文通过探讨容闳和自立军起义的关系,说明这次起义是各派联合行动的结果。     

类士群体与新加坡早期文化空间的初创

论文从早期中国驻新加坡领事左秉隆、黄遵宪对新加坡文教事业的贡献,流寓文人邱菽园主导的文学活动以及卫铸生、丘逢甲、康有为等过境文人的积极参与三个方面,论证了一批华人"类士群体"是19世纪末20世纪初建构新加坡本地文化空间、提高新加坡华人社群文化素养的中坚力量。这个类士群体的形成离不开两任驻新领事官所创办的文学社团的辛勤培育,离不开寓居星洲的文化名人邱菽园的强力推动,也离不开过境文人的积极参与。这三方面的力量各有优势,缺一不可。     

丘菽园与康有为

戊戌变法时期,丘菽园在新加坡创设颇具影响的《天南新报》,宣传维新变法;政变发生,他除继续在《天南新报》和澳门《知新报》刊登大量诗外,又出资捐助保皇会,邀请康有为居住他家。至今他的亲属还保存一批康、梁函札。对这样一位爱国侨胞,过去因为     

戊戌政变后的唐才常和自立军

戊戌政变以后的唐才常,一方面和资产阶级改良派康有为、梁启超有联系,另一方面又和资产阶级革命派兴中会有接触,思想矛盾,主张模糊。反映在他所领导的自立军,也就呈现了事件本身的复杂性。究竟对唐才常这样一个历史人物应该怎样估价呢?究竟自立军是进步的起义还是反动的“勤王”呢?这是中国近代史上值得探讨的课题之一。我以为唐才常是在近代中国起过     

丘逢甲黄遵宪“争雄”与诗界革命

1996年公布了康有为在近一个世纪前的批注,涉及丘逢甲与黄遵宪“争雄”、丘逢甲与黄遵宪、康有为、梁启超的关系以及“诗界革命”等重大问题。丘、黄“争雄”确有其事,但由于当事人恰当的处理和梁启超的斡旋,终使二人成为朋友,并对“诗界革命”队伍的形成产生了重要影响。     

自立军事件中唐才常与张之洞关系考

在自立军事件中,历来流行这样的观点:在起义前唐才常曾通过日本人与张之洞联络,表示自立军拥立张之洞据两湖独立,而张之洞犹疑莫决,对自立军的早期准备活动持默认态度。如冯自由在《中华民国开国前革命史》及张篁溪在《自立会始末记》两文献中均有记述,说“唐至汉,以北方无政府     

维新派“围园”密谋考——兼谈《诡谋直纪》的史料价值

关于戊戌变法时维新党人是否有过“兵围颐和园捕杀西太后”的密谋,逃亡海外的康有为、梁启超对此是不承认的,但是毕永年在《诡谋直纪》中却详细记录了康有为是如何劝说他带兵围园的。由于毕永年也是一个维新党人,所以他的这件史料一经发表,就立刻受到史学界的重视,并将其作为围园密谋的有力证据,如此,则围园密谋问题似乎就解决了。但问题是毕永年所记并不是很可靠的,所以围园密谋仍有进一步讨论的必要。     

著名南洋华侨邱菽园研究综述

邱菽园是新加坡早期华侨政治运动和文化事业的重要领袖及著名诗人,作为近代著名的南洋华侨,其一生都生活在新加坡,在政治、教育、文学领域皆有成就,至今海内外的学者仍然对其十分关注。本文搜集近代以来国内外关于邱菽园研究的专著与论文,对历年来关于邱氏的研究现状进行系统、综合论述,力图在总结当下研究现状的同时,试着展望邱氏研究的趋势与重点。     

孙中山与自立军起事

1900年自立军起事是中国近代历史转折关头一件引人注目的大事。它发难于戊戌政变后救国志士苦苦思索前进道路的艰难年代里,树长江中下游武装起义的先声,其功绩是不可磨灭的。关于孙中山与自立军起事的关系,史学界以前较少注意,这是基于以往对自立军的评价偏低。其实,从自立军起事的酝酿到它的失败,孙中山都与之发生了密切联系。笔者不揣浅陋,试对此问题作一探讨,以求教于史学界前辈。     

戊戌维新的“天南”反响——以新加坡《天南新报》和邱菽园为中心

戊戌维新轰动国内外,在南洋新加坡等地也有强列反响。这在其时新加坡华人维新志士邱菽园等的活动、言论,特别是作为他们喉舌的《天南新报》中有鲜明反映。惟资料零碎,而《天南新报》发行于百年前的新加坡,传到国内并能保存至今者迄难一见①,故国内外某些论著对此虽偶...     

花地福荫园补遗

花地福荫园,昔日是座落花地大策直街和联桂北街之间的一座大花园,与东园(今醉观公园)相毗连：该园占地四十多亩,也是清朝时广州四大豪富潘氏的物业。其环境幽雅,风景优美,深受康有为先生之喜爱。因此也留下了不少先生的事迹。康有为先生于清光绪十四年,曾吟咏一首七绝句：“东山白云日夜飞,西樵山下柘桑肥;百亩耕花花埭宅,先生归去未必非”。表达了先生当时的心情。     

康有为晚年在上海

晚年的康有为,主要是在上海度过的。１９１４年,康有为租赁了盛宣怀的一座住宅辛家花园定居了下来。园主人原是犹太人辛溪,后因破产而落人盛宣怀之手。辛亥革命后,盛宣怀的光景也不是太好过。１９２１年,康有为又在愚园路自购地皮,建造了一座占地１０亩的“游存庐”。这位在１９世纪风光一时的康圣人,是如何打发他桑榆之年的呢？ 妻妾成群 晚年康有为的家中成员庞杂,其中有他的４位夫人和６个未婚子女。元配是张妙华,第２到第６位夫人,分别为梁随觉、何旃理、市冈鹤子、廖定徵与张光。张妙华比康有为大３岁,结婚时她２２岁,康有…     

评《东西方文化的撞击与新华知识分子的三种回应》

在海外华人研究领域,学者们多关注移民历史、政治活动、社群结构与变革、华商经济等课题,对海外华人知识分子的研究,却如凤毛麟角。李元瑾撰写的《东西文化的撞击与新华知识分子的三种回应:邱菽园、林文庆、宋旺相的比较研究》( 2 0 0 1年由新加坡国立大学和美国八方文化企业公     

考释《菽园杂记》的史料价值

《菽园杂记》是明代陆容的一部笔记杂史,书中对于明代的一些朝野政事和地方的风俗民情做了较为翔实的记载。这些史料不仅有利于与正史相互印证、补正史之阙漏和不足,而且也为明代社会史和文化史的研究提供了重要的参考资料。     

也论戊戌政变前后的康有为

康有为在戊戌时期的影响和地位究竟如何,多年以来颇有争议。邝兆江在《历史研究》１９９６年第５期发表《戊戌政变前后的康有为》一文,质疑康有为在戊戌时期的作用和地位。本文作者则认为,康之变法思想水平,远迈时人;康氏虽然官位不高,但是得到光绪帝重视和信任,得以通过上书言事,影响光绪帝和新政的推行;康党曾经预谋“杀禄围园”、伺机擒杀慈禧太后,成为戊戌政变的导火索;康有为与戊戌变法及政变,关系重大,应是不可抹杀的事实。     

张之洞庚子年何曾有过帝王梦——与孔祥吉先生商榷

孔祥吉先生曾据日本史学界新发现的宇都宫太郎日记撰文,提出张之洞庚子年在内心深处存在独立称王的思想,并为此作了一系列论证：第一,张之洞背着朝廷派出了一个由自己长子张权为首的军事考察团赴日活动,并聘请日本军事专家,购买枪支弹药,加紧训练新式军队,作为其建立新政府的坚强的武力后盾;第二,张之洞还曾与亲信幕僚密谋策划;第三,张之洞一直容忍自立军在自己的辖区内活动,直到得知慈禧太后政权稳定,才迅速斩杀唐才常与自立军。证之史实,孔先生对于有关史料的引证与解读多有破绽,其所作各项论证均根本不能成立。     

黄兴与周震鳞

正黄兴(1874—1916)与周震鳞(1875—1964)家乡均在湖南,又在湖北两湖书院同窗六载,青少年时期即已相识,为总角之交。二人志同道合,"其患难最久"。他们受谭嗣同、唐才常影响,积极参加南社的活动,为自立军革命奔走联络,谭嗣同被害、自立军起义失败与唐才常牺牲,促使黄兴与周震鳞走上了武装革命的道路。1903年黄、周与其他同志共同组建国内第一个革命团体—华兴会,并以创办新学的身份,培植革命势力,发动武装起义。     

庚子铜陵大通自立军起义

一九○○年,在江南重镇铜陵县大通镇,爆发了以唐才常组织,秦力山具体指挥的自立军反清武装起义。这次起义是自立军运动以汉口为中心的鄂、湘、赣、皖等地大规模反清武装起义计划中,唯一举事的一次起义,虽然时间不长,但在中国近代史中却有其特殊的历史影响和意义。     

三位桂籍人士与康有为的交往

广西籍人士龙泽厚、周璜、王鹏运等人与中国近代史上著名的政治家、思想家、社会改革家康有为交往,为康有为维新变法等系列活动作出了很大的贡献。