| 试论儒家语境下"水火之喻"的本义消解 |
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| 引用本文： | 刘晓东. 试论儒家语境下"水火之喻"的本义消解[J]. 史学月刊, 2006, 3(3): 31-37 |
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| 作者姓名： | 刘晓东 |
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| 作者单位： | 北京师范大学,历史系,北京,100875 |
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| 摘 要： | ![]()
子产的政治观念与执政实践都趋向猛政,“水火之喻”原本是对其猛政主张的说明,“宽猛相济”自非是子产“水火之喻”的本义。然而在传统儒家的宽政语境下,学者对子产猛政的历史存在要么漠然视之,要么权变调停,要么根本否定其真实性,子产“水火之喻”的本义因而也不断被消解。出现这一现象的根本动因是,子产在春秋政治史上,具有无可替代的重要而隆崇地位,儒家试图将子产思想作为资源纳入其宽政思想体系,其结果是史实屈从于观念。
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| 关 键 词： | 子产 水火之喻 儒家 语境 |
| 文章编号： | 0583-0214(2006)03-0031-07 |
| 收稿时间： | 2004-11-20 |
| 修稿时间： | 2004-11-20 |
The Metaphor of Severe Policy of Zichan and the Change of the Meanings within Confucian Context |
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| LIU Xiao-dong. The Metaphor of Severe Policy of Zichan and the Change of the Meanings within Confucian Context[J]. Journal of Historical Science, 2006, 3(3): 31-37 |
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| Authors: | LIU Xiao-dong |
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| Affiliation: | History Department, Beijing Normal University, Beijing 100875 ,China |
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| Abstract: | ![]()
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| Keywords: | Zichan metaphor of severe policy Confucians context |
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