| 道家·黄老·秦汉政治实践与学术发展--重读熊铁基先生《秦汉新道家》 |
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| 引用本文： | 臧知非. 道家·黄老·秦汉政治实践与学术发展--重读熊铁基先生《秦汉新道家》[J]. 史学月刊, 2004, 0(7): 81-88 |
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| 作者姓名： | 臧知非 |
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| 作者单位： | 苏州大学,历史系,江苏,苏州,215006 |
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| 摘 要： | “因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要”是对黄老道家的学术概括，“新道家”的提出则填补了学术空白，对深化研究有着启示意义。战国时期以帛书为主体的黄老学派标志着新道家的形成，《吕氏春秋》是其发展形态。西汉前期的政治是新道家的全面实践。东汉前期的“吏化”儒生和对谶纬的控制，使士人的学术路径转变，导致儒法统一和儒生对新道家的重新取舍，儒道合流。
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| 关 键 词： | 新道家 政治实践 学术发展 儒道合流 |
| 文章编号： | 0583-0214(2004)07-0081-08 |
| 修稿时间： | 2003-12-08 |
Taoism,the Doctrines of Huangdi and Lao Zi,the Political Practice in Qin and Han Dynasties,and Scholastic Development--A Re-reading of Xiong Tie-ji's On New-Taoism in the Qin and Han Dynasties |
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| ZANG Zhi-fei. Taoism,the Doctrines of Huangdi and Lao Zi,the Political Practice in Qin and Han Dynasties,and Scholastic Development--A Re-reading of Xiong Tie-ji's On New-Taoism in the Qin and Han Dynasties[J]. Journal of Historical Science, 2004, 0(7): 81-88 |
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| Authors: | ZANG Zhi-fei |
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| Keywords: | New-Taoism political practice scholastic development the integration of Confucianism and Taoism |
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