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| 黄帝受命有云瑞 夷巫事神琢瑞云 | |
| 引用本文： | 杨伯达. 黄帝受命有云瑞 夷巫事神琢瑞云[J]. 故宫博物院院刊, 2008, 0(1) |
| 作者姓名： | 杨伯达 |
| 作者单位： | 故宫博物院研究室 |
| 摘 要： | 在红山文化墓葬发掘出土的上百件玉器中,玉箍和玉勾云形器是重要的玉神器,尤以玉勾云形器为最最重要之事神用巫玉。其表面器形构架由(?)三种图案组合成复合勾云纹造型,反映了红山文化群体对"云"、"雨"的崇敬和期盼。其深层内涵则是云上有天、天上有神,天神是至高无上之神,具有权威性和震慑性,也为红山文化群体视为保护神加以膜拜。玉勾云形器、玉龙、兽面饰块形器等红山文化玉神器均以云纹作结构框架并普遍应用,说明其群体以崇敬云天为己任,并创建了高度发达的东夷玉文化板块。此一玉文化或可能与"黄帝受命有云瑞"、"官名皆以云命,为云师"的记载有关联。而"玉勾云形器"之名称不甚准确,经考证古文献,应为"吉云饰玉神器"、"玉吉云形器",宜定名为"玉瑞云纹饰"。 |
| 关 键 词： | 红山玉文化 东夷玉文化板块 玉勾云形器 玉神器 天神 至上神云瑞 以云纪事 云命 云师 吉云饰玉神器 玉瑞云纹饰 |
The Presence of Cloud Omens When Huangdi(Yellow Emperor)Received His Mandate and the Carving of Auspicious Clouds to Show Respect for the Gods among Yi Shamans |
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| Yang Boda. The Presence of Cloud Omens When Huangdi(Yellow Emperor)Received His Mandate and the Carving of Auspicious Clouds to Show Respect for the Gods among Yi Shamans[J]. Palace Museum Journal, 2008, 0(1) | |
| Authors: | Yang Boda |
| Abstract: | |
| Keywords: | Hongshan jade culture Dongyi jade culture hooked-cloud shaped jades votive jades heavenly deity supreme deity auspicious clouds or cloud omens cloud records of events cloud mandate jade auspicious cloud shaped objects jade auspicious cloud motif |
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