中国古代的夫妻合葬墓

一、序在中国古代,一旦结合为夫妻,无论阴世阳间永不分离。这种夫妻观念和冥界观念起源于何时?中国古代合葬墓的产生为此提供了研究线索。自殷商以来,中国古代的墓葬多数为竖穴木椁墓的单人葬;不过在这种传统保守习惯极强的墓葬制度中,一种新型的、夫妻共同埋葬的合葬墓出现了。这一变化被认为是传统墓制的一大变革,夫妻合葬则明显倾向于夫妻一体观的意识。因此,本文试就中国古代夫妻合葬墓作一分析。     

教育——是加速泰国华人同化的重要因素

加速华裔泰化的重要原因是泰国正规的教育制度。在泰国出生的华人子女因其出生于泰国而自动获得泰国国籍,大多数享有与泰国人相同的权利,即必须接受义务教育。文化上的融合同化首先开始于学校,泰国式教育使具有泰国国籍的华人子女对中华文化产生了或多或少的偏离。他们还     

孙中山在中国国民党第一次全国代表大会上的讲话

1.开会词(1月20日上午) 各位代表、代表诸君:今天在此开中国国民党全国大会,这是本党自有民国以来的第一次,也是自有革命党以来的第一次。我们革命党用了三十年工夫,流了许多热烈的心血,牺牲无数的聪明才力,才推翻满清,变更国体。但在这三十年中,我们在国内从没有机会开全国国民党大会,所以今天这个盛会,是本党开大会的第一次,也是中华民国的新纪元.(鼓掌) 革命党推翻满清,第一次成功是在武昌,那天的日期是双十日,今天是民国十三年的一月双十日,所以这个会期,同武昌起义的日期,都是民国很大的纪念。从前革命党虽然推翻     

魏晋南北朝时期史学的发展

在谈到我国史学发展过程时,许多论者都认为,魏晋南北朝时期,是我国古代史学史上一个极为重要的时期.在这个时期里,我国史学已逐步摆脱两汉时期那种附经而行的被动局面,发展为堪与经学分庭抗礼的一门独立而重要的学科.本文试图对其发展情况和原因作一些探讨,以就教于同好.     

论孙中山铁路建设的思想和主张

孙中山先生作为近代中国伟大的政治家、思想家,他对中华民族的贡献是巨大的,多方面的;他遗留给我们的精神财富也是极其丰富和深远的。他的思想和主张不仅深深地影响了他同时代     

论苏联“二战”期间的对日策略

苏联在第二次世界大战之前是世界上唯一的社会主义国家,二战爆发后,既有来自德国的隐患,又有来自日本的忧虑,面临东西夹击之危。这种复杂而艰险的国际局势,要求苏联不仅要具备坚韧不拨的斗争胆识,而且必须运用灵活的斗争策略。苏联对日本从公开对抗到信守“中立”,委屈求全,再到对日出兵决定的个別渗透和局部披露等一系列决策,虽然局部上在一定时期内有损其他国家的抗日斗争,但从反法西斯的大局着眼,仍然是斗争策略的灵活运用。拙文仅欲就此谈谈管窥之见。     

我国古代的史官制度

用一套严格的史官制度,以保证史事的连绵不断的记注和撰述,这是我国古代史学—个极为重要的特点和传统。史官制度在我国起源很早。《世本·作篇》说:“沮诵、仓颉作书。”宋衷注日:“黄帝之世,始立史官、沮诵、仓颉居其职。”这说明,在我国,打从文字一产生,便有了以记事为职的史官。殷代的甲骨文中,有“乍册”、“史”等字样,而刻甲骨文的“贞人”,也就是那时的史官。周代的史官,有大史、小史、内史、外史、左史、右史等名目。不仅周天子的中央王朝有史     

《汉纪》对编年史体的创新

荀悦《汉纪》,在我国古代编年史(特别是断代编年史)的发展过程中,曾起过发凡起例的作用,产生过巨大而深远的影响。过去的史学家和史学评论家们对之给予了很高的评价。刘知几把《汉纪》同《汉节》一起,作为断代编年史和纪传史的开山,将我国古代最主要的两大史体——纪传体和编年     

元结:力能扶世、政能济民的唐朝名臣

正元结(719-772年),字次山,河南鲁山县人,素以"杰出的现实主义文学家"著称于世。其实,元结不仅写出了富于正义感的优秀的现实主义诗文,更让满腔热血结出了一树现实之果。元结生活的玄宗、肃宗、代宗时期,正值唐朝由盛转衰,由盛唐步入中唐,突如其来的安史之乱,顷刻间把唐王朝搞了个昏天黑地,国家和人民均陷入水深火热中,元结以其     

庄子钓鱼

《庄子》写了两个钓鱼的故事,十分生动,也十分有名。千百年来,被反复援引,广泛传诵,给人以深刻的思想启迪和巨大的精神激励。