嶙峋石海翻乌浪 冷冽矿泉沁睥浓——记五大连池风景区

揭地掀天呼祝融，一河壅塞五池通。嶙峋石海翻乌浪。冷冽矿泉沁脾浓。造化之工难梦见，北国山川别样雄。这是省志办刘桓老师在20世纪80年代所写的一首咏五大连池的诗。五大连池风景区山水雄奇，秀丽多姿，许多到过此地的游人都触景生情，不禁要作诗留念，这却是留给我印象最深的一首。     

松村谦三—中日备忘录贸易的奠基人

今年是中日邦交正常化20周年,而中日邦交正常化是来之不易的。新中国成立后,中国政府和人民一直希望早日实现中日两国的邦交正常化。中国政府为此制定了一系列正确的方针、原则和政策,作了大量艰苦细致的工作。日本人民基于日中两国人民悠久的传统友谊,也发起民间往来,以“以民促官”的形式开展日中友好活动。但由于日本多届内阁执行追随美     

江苏溧阳平桥出土宋代银器窖藏

1981年10月及1982年1月,溧阳县平桥乡小平桥生产队群众在荷花塘挖沙时,先后发现两批银器。一批是盏、碟、盘、盆、瓶、盒等27件;另一批是银铤6件。溧阳县文化馆与镇江博物馆共同对这两批银器的出土地点进行了实地调查,并收集了全部文物。一、出土概况平桥乡位于溧阳县城西南30公里处,附近多丘陵山地,以海拔400米的伍员山最高。小平桥村荷花塘,就在伍员山东麓沙河水库南侧。这一带古时为中江流域。"中江首起芜湖,东南趾达于吴淞,溧阳正当胸膈之地。"宋代以后,因上游高淳东坝一带"五堰堙废",这一地区经常遭受洪灾,在现地表下普遍见有一层被洪水冲积的淤     

试谈宋代金银器的造型和装饰艺术

一、宋代金银器的主要发现建国以来,宋代墓葬和窖藏中的金银器皿及饰件不断有所发现,迄今发表的资料中比较主要的有: (一) 出自墓葬的 1、江西遂川北宋郭知章墓出土带佩金饰品13件(《江西遂川发现北宋郭知章墓》,《文物资料丛刊》第6辑,1982年)。 2、南京幕府山宋墓出土鸡心形、蝌蚪形金饰,龙凤、团龙和如意金簪,金丝栉背以及鎏金银盒等10余件(《南京幕府山宋墓清理简报》,《文物》1982年第3期)。 3、江苏江浦黄悦岭南宋墓出土银瓶、盒、盂、盘、盆、碗、蕉叶式盏、高足杯、钵、罐、渣斗以及镂空钱纹金镶玉钱等20余     

金饭盒

有个古老的故事,流传在金孔雀和白象的故乡。沙果利是个富饶的国家,国王沙果利日夜为百姓操劳,百姓们家家的谷仓堆满了金灿灿的谷粒,草地上欢蹦着数不清的牛羊,山坡上菠萝丛丛,平坝里芒果串串。一年到头不愁吃、不愁穿。人们唯一忧虑的是年老的国王没有一个将来继承王位的王子。金孔雀会给人带来吉祥,白象会给人带     

苏南地区古代青铜器合金成分的测定

世界上的文明古国普遍使用青铜器。我国古代青铜器的铸造和使用历史悠久,在世界历史上占有重要的地位。据不完全统计,目前保存的我国青铜器,有铭文的就达近万件,没有铭文的(含武器、车马器及工具)估计可达10万件以上。关于我国古代青铜器铸造技术及其成分测定等的研究,国内外学者做过大量的工作,但多侧重于对中原地区出土器物及传世品的分析。近40年来,我国各地考古工作广泛展开。大量的发现证明,在新石器时代,各     

吴国王陵区初探

史载江南吴国是商代末年周太王之子太伯、仲雍奔荆蛮,与地方土著民族相结合,建立起来的“勾吴”国家.40年来的江南地区考古学材料,完全证实文献记载的可靠性.而大量地下出土文物又标志着江南的宁镇一带为吴文化的发源地和吴国最初立国处,近年考古界不少同志发表文章,对此作过专门论证,此不赘述.1954年,在丹徙大港烟墩山发现宜侯矢墓,对《宜侯矢簋》铭文中“宜”的地望,我国已故杰出考古学家郭沫若、古文字学家唐兰先生等均认为在丹徒附     

对“湖熟文化”几个问题的再认识

一、“湖熟文化”的源流“湖熟文化”的来源.可从以下三个方面去探索.(一)“湖熟文化”是一种地方性土著文化,它起源于本地区的新石器时代文化.据现今所得资料,“湖熟义化”遗址的文化堆积可分两种情况,一种是直接叠压在新石器时代文化层之上,如北阴阳营、太岗寺、江宁咎庙.点将台.句容城头山丹徒高资团山以及丹阳王家山等.这类遗址一般都分作上、中、下三个文化层.下层为新石器时代文化,中、上层分别为“湖     

江苏金坛元代青花云龙罐窖藏

我国出土的元青花瓷器不多,罐一类器物仅发现过四件,其中包括1966年江苏金坛元代窖藏出土的一件青花云龙罐。这件青花云龙罐,过去有人在介绍元青花时已作过扼要介绍,但关于该窖藏资料尚未整理发表,而在有的文章中提到此罐时又把该窖藏中银器上有纪年的铭文搞错了。为此,现将这一窖藏作一报道。     

江苏溧阳竹箦北宋李彬夫妇墓

1978年2月底,我们在江苏省漂阳县竹箦公社中梅大队发现并清理了两座砖室墓。两墓相距1米左右。根据墓一的墓志得知,墓主李彬,右旁并列袝葬的是其妻潘氏墓(墓二)。这两座墓葬较以往苏南地区发现的宋代砖室墓砌造较为讲究。出土器物丰富多样,特别是一套精致的琉璃楼亭轩榭建筑和造型生动的四神及神像等,为宋代墓葬中所少见。现简报如下: