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1.
华侨华人问题研究历来集中于历史学与经济学方面,相对说来,从法学角度研究华侨华人问题,在学术界尚属罕见。然而,基于以下若干问题的认识,我们认为,华侨华人问题的法学角度研究是具有重要的理论价值与现实意义的:(一)华侨华人的现实问题涉及法律问题,对这些问题需要进行法学方面的研究。华侨华人一开始便是个具有法律意义的概念。华侨是指定居在国外、具有中华人民共和国国籍的自然人;华人则是指具有中国血统的外国国籍人。对于华侨问题,涉及的法律问题更多。现代国际法认为:基于属人优先权原则,华侨要受到国籍国即中华人民共…  相似文献   
2.
语文是民族的灵魂。没有灵魂的人,好比是无根的树木。要消灭一个民族,必先消灭其语文。若要保存文化,薪传不绝,必须从教育做起。——沈慕羽华人是马来西亚第二大民族,对于这个民族来说,华文是其生存发展的精神源泉。诚如华人团体发表的《国家文化备忘录》所指出的:“语文是民族的灵魂”,马来西亚华人社会对于华文教育倍加重视。几十年来,华文教育血泪兼程,风雨曲折,至今,在海外华人社会中已成为一面旗帜。故而,华文教育的发展战略,也更加引起人们的关注和讨论。在当今世界性华文热的形势下,马来西亚华文教育也迎来了政策上“…  相似文献   
3.
正一个主权国家对当前国际秩序的认知和理想国际秩序的追求构成了对国际的总体价值趋向,即国际秩序观。改革开放40年来,中国的国际秩序观经历了重大历史变迁。中国始终在坚持和平共处五项原则的基础上,紧扣和平与发展的时代主题,不断丰富和拓展国际秩序观的内涵。中国对待国际秩序的态度从主张建立国际政治经济新秩序转变为推动国际秩序朝着更  相似文献   
4.
拉萨最尊贵的佛殿是大昭寺,当地人称之为“祖拉康“的佛殿中,有着全藏最珍贵的释迦牟尼十二岁等身像,人们称之为“觉卧仁波切“。大昭寺由此成为了圣地拉萨的心脏——八廓街的核心。在围绕着大昭寺的“八廓街“环绕的这一圈迷宫般的小道与街区中,在大昭寺东边,与之一墙之邻的木如宁巴,也被八廓的环形线包围其中。  相似文献   
5.
去年八月正值拉萨的旅游旺季,我与韩新刚一起在八廓街的深巷中闲逛,期间我们信处走进一家经营藏式家具的店铺,当中的几件“老”家具引起了这个在阿里地区从事了二十几年文化艺术工作的画家的兴趣。  相似文献   
6.
正近日,江苏省名幼儿园特色教育文化巡礼(幼儿园办园特色)论坛活动在常州市武进区东青幼儿园隆重举行。中国教育学会教育学分会会长、人民教育出版社副总编吕达先生,江苏省教育学会副会长叶水涛,江苏省名校文化研究中心常务副主任唐继延,副主任葛和生,常州市教育局副局长沈梅,武进区教育局副局长张世善,郑陆镇镇长杨康成,副镇  相似文献   
7.
和达氏玛·热特那·土拉德哈一样,因为经商而从一个异乡人到入住八廓街,最终成为“八廓人”的大有其在。西藏近代有名的巨商邦达仓就是一个典型的例子。只是和八廓街大多数从事小本买卖的商户不同,邦达仓家通过取得西藏羊毛的经营权而赚得暴利,后来买下了大贵族擦绒家在八廓街的老宅,并通过与贵族的联姻,一跃进入了拉萨的上层社会圈。  相似文献   
8.
位于苏、鲁、豫、皖交界处的淮北小城灵璧,在人们的传统观念上处于有些尴尬的位置。长江以南的人把它看成是北方,黄河以北的人又往往把它看成南方。似乎被边缘化的灵璧人就是在这种微妙的境遇中走过了千百年。  相似文献   
9.
一、前言考古学研究是通过调查和发掘所获得的各种资料进行综合分析,阐明人类历史发展的规律。进入二十世纪以来,随着自然科学技术的飞速发展,它们在考古学中的应用也更为广泛,取得了许多显著的成果。通过现代的科学技术手段,对古代遗迹和遗物的成分、原料来源、制造工艺、年代等进行考察测定和分析,可以得到更多的过去单凭直观观察和传统技术所无法或不能充分了解的古代社会信息,为正确判断和解释古代社会历史提供了科学根据。如果说考古学研究主要是探索人类及人类社会历史发展的规律,那么.环境考古学则是着重研究古代的气候、地…  相似文献   
10.
晓东  红岩  东艺 《中华遗产》2007,(7):18-23
2007年6月9日,中国迎来了第二个“文化遗产日”。相较去年,今年的文化遗产日显然热闹了许多,全国各地也以此为主题举办了各种形式的活动。文化遗产的保护已经引起了更多人的关心,这是一种巨大的社会进步。然而,文化遗产眼下所面临的境遇并不乐观。文化遗产的保护与传承离不开广泛的大众基础和社会的普遍重视,如何让珍贵的遗产得到更合理的保护,为未来留下一些具体的、实实在在的路标,或许才是更需要大家花费时间和精力去认真思考、不断实践的。在这个文化遗产日,作为始终关注中国文化遗产的《中华遗产》杂志,参与了多个相关活动,用自己的独特视角,用心感受着、思索着文化遗产所面临的喜与忧。  相似文献   
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