耳饰：礼制与情感

在众多的饰品中,惟有耳饰,是始于痛楚,而后回报你以美丽。“穿耳非礼”、“毁身不孝”的传统观念之下。中国人因何爱上耳饰？它又是怎样从德行的象征、情的信物,变身成为礼教的枷锁？戴与不戴,为何而戴,耳饰在中国,几度演绎出大起大落的兴衰历史。     

许氏族徽龙鱼图

安岳县瑞云乡辕门村许家大院仅存一座木结构的房屋。堂屋的天门槛是一块3米左右的木板,上面雕有一条龙和两条鱼;大门外左右两根木柱上刻着一副许氏家庭的对联。相传东汉时期普州美女许黄玉(后为驾洛国王妃)与妇女们在井边洗衣淘菜,见井中有两条鱼乐游,便告之于族人,许氏人们认为“鱼”与“余”同音,视为祥物,果然在这年他们就丰收了。以后不管是天干年或是风调雨顺年,只要有两条鱼出现在这口井里,他们就有好的收年。许氏人们更视两鱼为祥物、灵物,故许氏家家在门或墙上画出两鱼,保佑家里平安有余。久之,每逢许氏有盛大的红白喜事便画出双鱼。修房造屋,他们就把双鱼雕刻到梁上,这样沿袭至今。     

国民党抗日殉国八上将

在长达八年的抗日战争中,国共两党领导的军队投身抗日战场,均付出了极大的牺牲。他们用血肉之躯,谱写了一曲曲慷慨赴死、气壮山河的壮丽凯歌,在中华民族抗击外侮的史册上矗立了一座座永恒的精神丰碑。共产党领导的八路军、新四军抗日殉国将领的事迹多见于各种报刊,但系统介绍国     

陈永贵两次到绛县

在20世纪六、七十年代那个特殊的岁月里,陈永贵曾两次来到绛县,留下了劳动模范的扎实工作作风,也留下了那个时代特有的印痕。     

读史的境界

正读史,虽然各取所需、见仁见智,却有不同境界,恰似禅师参禅:参禅之初,"看山是山,看水是水"(拘于表面);有所悟时,"看山不是山,看水不是水"(有一定心得启示);彻悟时,"看山还是山,看水还是水"(洞察世事)。今年为红军长征胜利80周年。铭记当年那段非凡历史,理当超越表象,深入感悟其伟大的精神价值。作家魏巍指出:红军战士在长征路上所经受的艰难困苦,人间罕见;他们所显示的勇敢和坚毅,是人类美好品质最辉煌的范例。学者陈力说:忧患和责任担当,使中国共产党人激发出惊天动地的力量,长征路上挺起了民族的脊梁;将危机四伏的被动撤退,变为开创革命新局面的起点;将由"左"倾错误导致的战略转