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961.
伯尔是参议院情报委员会主席,一边劝公众不要慌张,一边警告自己人问题严重,连保守派评论员都骂他“叛国”如果正在看戏的你知道剧院开始失火,会高喊“救火”,还是会独自悄悄溜出剧院,顺手把戏票卖给门外的戏迷?如今在一些美国人眼里,共和党参议员、参议院情报委员会主席理查德·伯尔是后者。 相似文献
962.
明清瓷画中常见一种儿童手持一朵莲花或者一枝莲叶正在玩耍的形象,这种画面的名称,除了"婴戏图"之外,还有"持莲童子""持荷童子""化生童子"等数种。名称应该能反映画意才好,所以这种瓷画究竟怎么定名值得推敲。"婴戏图"是笼统的称呼,不能说错,但对儿童为什么持莲的理解帮助不大。"持莲童子"和"持荷童子"是对人物形象的直观描述,可合一为"持莲童子",这个名称也没有反映画意究竟为何。“化生童子”是佛教典故.但手持莲花就一定是“化生童子”吗?此说似乎有勉强之嫌。本文收集明清数百年间瓷画上岀现的几种“持莲童子”,对其寓意试作探讨。 相似文献
963.
叶尔羌汗国(公元1514—1678年)是我国明朝时期丝绸之路上商品经济较发达的西域古国,建都于叶尔羌(今莎车)。但是因其货币出土发现稀少.在二十世纪末曾被泉界视为新疆钱币的谜团之一。近几年虽然陆续发现一些不同版式小铜币,并有论发表,但仍感钱币实物佐证偏少。为了进一步探讨这一问题,笔再将近些年所收集的一批较新颖叶尔羌汗国及其有关的钱币按制形简介和拓图附后。[第一段] 相似文献
964.
965.
966.
彝族毕摩又有“西波”、“溪婆”、“阿闭”、“布慕”、“拉摩”等多种异称异写,是彝族社会的祭司和民间知识分子。 相似文献
967.
压胜,又称厌胜.源于先民原始信仰中的祝祷行为。后演变为用符咒等法祛邪祈吉的一种较普遍的民间传习。例如,清袁枚《新齐谐·滇绵谷秀才半世女妆》云:“蜀人滇谦六.富而无子,屡得屡亡。[第一段] 相似文献
968.
饮食是中国传统节庆文化的一项重要内容,在传统节庆活动中具有极其重要的地位,但食什么,如何食,则与各地的物产、气候、水土、喜好密切相关,与人的身体健康息息相关,因而各地居民在长期的节庆活动中形成了各种各样的节庆饮食习俗。珍惜生命、健康向上乃是中华民族的一个优良传统。 相似文献
969.
970.
清代遗留的霍州旧署,位于霍州旧城鼓楼东大街中部街北,当城内地势最高的地方,民国以来续为本地最高行政公署。旧署布局原分中、东、西三路,现中路建筑保存尚完整,已辟为霍州州署博物馆对外开放。“霍州大堂”是其中最重要的建筑,1965年5月公布为山西省重点文物保护单位,1996年升为全国重点文物保护单位。东路现为霍州市人民政府公署所在,西路地面已建成霍州电影院和霍州宾馆等现代建筑,遗迹无存(图一)。 相似文献