逸闻掌故

民间传说《天仙配》中“董永与七仙女”的故事,同《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女》一样,是中国流传颇广且深受人民喜爱的优秀文化遗产。笔者认为董永的家乡在金坛。且从金坛的建置、区划和历史沿革谈起。唐武后垂拱四年(688),金坛单独设县,隶属润州。宋天宝元年(742),改润州为丹阳郡,金坛隶属丹阳郡。乾元元年(758),又复改丹阳郡为润州,金坛仍然隶属润州。至宋神宗熙宁五年(1072),撤销延陵县,将其上元、孝德二乡划归金坛。也就是在这个时候,孝子董永居住的村庄——董里,由于隶属上元乡而正式进入金坛县域。为此,笔者查阅了清光绪…     

试论“削鼻班”事件及其有关问题

“削鼻班”事件是发生在明末清初金坛、溧阳地区的一次奴变事件,是明末农民起义的一个组成部分。关于这个问题,著名史学家谢国桢先生在《明末农民大起义在江南的影响——“削鼻班”和“乌龙会”》中有所涉及。但该文论述尚不够详尽,某些观点也有可商议之处,因此有必要重新加以讨论。 一、对《明末农民大起义在江南的影响——“削鼻班”和“乌龙会”》一文的商榷 削鼻班事件发生于金坛、溧阳二县。其记载散见于方志及私人笔记中,集中载述此事的在金坛有于墉《金沙细唾》,在溧阳有周廷英《濑江纪事本末》。《金沙细唾》主要记述了甲申（1644年）五月和乙酉（1645年）六月发生在金坛县境的两次奴仆暴动;而《濑江纪事本末》则记载了乙酉（1645年）五月至十一月发     

《德阳掌故》出版发行

近日,德阳市地方志办公室组织编纂的《德阳掌故》由方志出版社出版发行。     

《掌故》（第五集）

正内容简介2016年《掌故》出版了第一集,如今第五集面世,四年来出版五集。本集作者中,刘衍文先生今年恰好百岁,刘永翔先生也刚刚荣休,他们父子二人以《交游漫忆》《学林闻见录》联手加盟《掌故》,值得大加庆贺。丘光明亲历并完整记述了"文革"结束后不久召开的"度量衡"学术会议,真实地还原了特殊时期的历史氛围,她     

江苏金坛发现银铤

江苏金坛发现银铤陆洪庚,徐云子,陶锁荣ＴＨＥＳＩＬＶＥＲＩＮＧＯＴＳＤＩＳＣＯＶＥＲＥＤＩＮＪＩＮＴＡＮ,ＪＩＡＮＧＳＵＰＲＯＶＩＮＣＥ￥ＬｕＨｏｎｇｇｅｎｇ;ＸｕＹｕｎｚｉ;ＴａｏＳｕｏｒｏｎｇ１９９３年３月,江苏省金坛市洮西乡镇广公路施工中发现一...     

辽海丛书

东北人刻书,予前举吉林盛福之《探源书舫丛书》,以为吉林省一故实。实则盛书无足取。东北有丛书,应自辽阳金毓黻先生之《辽海丛书》始。《辽海丛书》为集十,为册百,举凡历代东北人著述及关涉东北历史、人文掌故者,网罗几尽。先生字静庵,号千华山民,民初肄业北雍,为浠水黄季刚侃入室第子,博学通识,尤熟于东北文史掌故,著书满家。     

声名煊赫的“合肥龚”（一）

名史掌故专家、有“补白大王”之誉的郑逸梅老先生在其《艺林散叶》中记有：     

《连云港朝阳景区旅游文化史丛》陆续出版

连云港市《朝阳镇志》2005年出版后,镇志办几位老人笔耕不辍,在镇党委、政府的大力技持下,他们继续撰写地方史事掌故书籍。他们编写的《连云港朝阳景区旅游文化史丛》第一本《太白涧》在2006年问     

康有为与茅山的一段情缘

中国近代史上著名维新派首领康有为(18581927),原名祖诒,字广厦,号长素广东南海人,集诗人、学者、书法家、政治活动家于一身。关于他的生平业绩,中外已有史学家写下许多专著,然而,关于他1917年至1926年间,曾有一度超脱世外、遁身江南茅山的经历,至今却鲜为人知。笔者出生于离茅山不远的金坛市薛埠镇。少儿时代即闻康有为在茅山的种种传说。1985年我由南京调回故乡金坛,两年后受命主编全县的《民间文学三套集成》,由此我得有机会于1987年夏秋深入茅山地区采风。经多方调查,今略加考证,我将当年采集所得草成一文,这或能为康氏的海内外研究者提…     

我的一本书和六本书

去年6月20日,中国藏学出版社和中国西藏杂志社,联合举行了《廖东凡西藏民间文化丛书》的新书发布会和作品研讨会。会上中国藏学出版社推出了我近年写作的七本书。其中六本书是《拉萨掌故》、《节日四季》、《灵山圣境》、《藏地风俗》、《神灵降临》、《雪域众神》,另外一本是我西藏生活24年的回忆录：《我的西藏故事》。     

《养吉斋丛录》所述八旗制度之误

1983年北京古籍出版社点校出版了晚清道光、咸丰年间吴振棫撰著的《养吉斋丛录》二十六卷及《余录》十卷。其书原有谭献序,即称吴氏“博于闻见,洞于本末。……涉笔缀文,皆关掌故。循厥端绪,则朝章国典,沿革人文,……以逮琐事秩闻,条举而件系,皆正史志表之端委。”书前出版家有《点校说明》亦言“七十年前,缪荃孙在综述清代掌故之学时,……推崇《养吉斋丛录》为‘择精而语详’(见《古学丛刊叙》),似不能视为溢美之     

金毓黻与《辽海丛书》

对东北地方文献的整理和研究,发轫于本世纪20年代。1920～1921年之间,武进谢荫昌任奉天省教育厅厅长时,曾经倡议编刊《东北丛书》,计划由教育厅附设的东北编译处承办,然而没有写出例目,就中止了。与此同时,日本学者内藤虎次郎在东京开始刊行《满蒙丛书》,列入目录的书籍达97种,仿照《武林掌故丛书》的体例,偏重于掌故,却很少注意到东北先正的著述,且历时数载,只刊成7卷24种。尽管如此,谢氏的倡议与《满蒙丛书》     

《金坛名人》出版

该书由金坛市志办、市政协文史委联合编写,近20万字,9月由方志出版社出版。该书汇集了金坛历史上的储光羲、戴叔伦、王肯堂、段玉裁、杨兆龙、余慎、华罗庚、韩淑芳、殷雪梅等代表人物46位,他们莘莘年少时就汲取了金坛崇文尚学、重诺守信、求真务实、争创一流的优秀文化传统。或勤奋好学,成就名篇佳作,成为杰出的文化名人;或雄才大略,刚正清廉,成为历史上受民众拥戴和铭记的好官;或不甘民族屈辱,为人民解放事业奋斗捐躯,成为我们永远缅怀的先烈;或为现代教育和科技腾飞呕心沥血,勇攀高峰,成为成就非凡的教育家、科学家。也有极平凡的人,他们…     

段驯龚自璋抄本诗集考

哈尔滨师范大学图书馆现藏有抄本《金坛段女史龚太夫人遗诗、仁和龚女史朱太夫人遗诗》(合订本不分卷)一册.     

关于《钱塘记》的几个问题

刘真道,南朝宋钱塘令,著有《钱塘记》一卷.此书记录了古代杭州地区的山川地理、掌故传说等内容,是杭州地区年代较早的具地方志性质的文献,具有较高的史料价值.《钱塘记》原书早已亡佚.     

品读《附录》的余思

方志作为资料性著述,历来由撰述和记注两部分构成。前者是志书的著述部分,后者是重要的原始资料的辑存。清代著名方志学家章学诚在《方志立三书议》中,将志书构架解析为“志”、“掌故”和“文征”三部分,其中“志”指方志著述主体,“掌故”、“文征”指的是一地的     

新书推介

《黔故谈荟》,是中央文史研究馆主持编纂的《新编文史笔记》丛书的一个分册,由贵州省文史研究馆精心编撰。即将由上海书店出版发行。《黔故谈荟》选录了清末和民国时期有关贵州历史人物,历史事件及社会面貌等各方面的掌故笔记123篇,     

清代吴林《吴蕈谱》研究

清代吴林撰有《吴蕈谱》1卷,王毓瑚《中国农学书录》和天野元之助《中国古农书考》均予著录。《吴蕈谱》是我国古代继南宋陈仁玉《菌谱》、明代潘之恒《广菌谱》之后的又一部大型真菌学著作。其篇幅较前二者长．不仅对大型真菌的描述更为细致,且附入不少相关掌故,为三谱之中成书最晚而水平最高者。     

清代方志学家张澍五种方志著述论略

张澍一生编著整理了20余种方志,今遴选其中五种：《续黔书》、《蜀典》、《大足县志》、《泸溪县志》、《凉州府志备考》,撮其宏要,考述体类卷帙、纂写背景,总结张澍方志著作长于考证,门类简明;注重掌故,引用材料必注出原书;收录人物注重行谊,标榜人师;反对滥收风花雪月之作,以侈卷篇的编纂方法;提倡严谨的治学态度。     

建阳书坊刻《水浒传》

古典名著《水浒传》是在建阳书坊刻印出版的。有的读者或许要问，《水浒传》为何会在建阳问世呢？其中是有段掌故的。《水浒传》的作者施耐庵出生于江苏。元至顺二年（1131年）中进士，不愿做官，便弃官回苏州城东南的施家桥开馆授徒。