胡风事件中何干之幸免被捕

谈到干之与胡风的关系,还要从三十年代上海文艺界那场笔墨官司说起。当时胡风作为党外进步作家加入左翼作家联盟,同鲁迅先生交往甚深。周扬当时是上海中国左翼文化总同盟的领导人。1936年,鲁迅、冯雪峰和胡风等提出“民族革命战争的大众文学”的口号,受到一些持不同观点的党内文学工作者的“围攻”。干之知道周扬与胡风的私人关系不好,但始终认为这桩“公案”应作为革命文艺队伍内部的分歧来解决。干之时任上海左翼社会科学家联盟的党组成员,周     

同盟会成立新论

长期以来,史学界流传着一种说法,认为中国同盟会(简称“同盟会”)是由兴中会、华兴会和光复会等几个革命团体联合而成的。追溯起来,这种说法大约出现于三十年代初。一九三一年七月上海世界书局出版的邢鹏举的《中国近百年史》一书中就     

闽籍作家在“左联”

中国左翼作家联盟(简称“左联”)成立于1930年3月2日,迄今60周年。中国新文学从“五四”时期进入“左联”成立时期,文学观念产生重大变革,马克思主义思想对作家具有越来越大的吸引力,马克思主义文艺理论与创作实践相结合,形成一股主流,即无产阶级革命文学运动(或称“普罗文学”),它实现了“五四”文学革命向革命文学的转变。     

异军突起的“左联“东京分盟

1930年中国左翼作家联盟(以下简称“左联”)成立不久,在日本东京的叶以群(华蒂)、任钧、谢冰莹等成立了“左联”东京分盟(以下简称“东盟”)。“东盟”成立后即与“日本无产阶级作家同盟”取得联系,互相交流本国进步文化界现状及斗争情况,还参加了该盟的一些活动,并访问了秋田雨雀等进步作家,写成《访问记》向国内介绍。1931年“九一八”事变后,进步文化人士纷纷回国,“东盟”无形中停止了活动。此后,国内形势     

《百衲本二十四史校勘记》必须得到重视——从张元济先生逝世30周年所想到的

张元济先生在本世纪三十年代辑印《百衲本二十四史》(以下简称《衲史》),是我国史学史、校勘学史上的一件大事.已故刘节教授在《中国史学史稿》中称《衲史》“为保存宋元以来所刻正史之大结集”,张舜徽教授在《中国古代史籍校读法》中称“它为全史中最标准的本子”,都是从《衲史》的版本价值和学术价值来说的.国内外学术界对《衲史》给予极高的评价,这决不是偶然的.然而人们很少知道,伴随《衲史》的     

散户维权

“大型国有企业不管是玩整合,还是要打造产业链,都别把我们这些中小股民扔在一边,是该听听我们声音的时候了。”“我们泰山石油小股东们所做的,会在中国证券市场留下一笔的。我们所坚持的,绝不是为了漫天要价。”赵阳一字一句地强调着,此时他的身份是泰山石油(简称泰石油)散户维权联盟上海召集人。     

超级品牌诞生记

《复仇者联盟》接连缔造票房神话，创造迪斯尼出品电影最快过10亿美元票房的纪录。本片在内地公映之际，正是电影圈内外讨论“抵抗好莱坞”命题热火朝天的关键点。被谑笑般简称为“妇联”的本片，给中国电影人上了一课，因为在“联盟”的幕后操控者“神奇漫画”公司看来，拍电影就像下一盘大棋，     

张君劢三十年代政治思想略论

张君劢是中国现代史上颇有影响的政治活动家和著名学者,其政治思想基本上代表了五四以来资产阶级右翼知识分子的观点和理想。本文拟对其三十年代的政治思想作一探讨。“国家社会主义”是张君劢三十年代政治思想的主要内容,它主要包括民族本位的国家观和“修正的民主政治”两部分。     

金典有机国际联合行动中国推广季开幕首发全球有机趋势报告 启动金典全国有机巡回讲堂

近日,金典有机国际联合行动中国推广季在京启动,存本次推广季开幕式上,伊利集团联合国际有机农业运动联盟（以下简称“IFOAM”）首次在中国正式发布了《2012全球有机农业年鉴》精编版。     

《集古录》发微

《集古录》是北宋诗文革新运动领袖欧阳修晚年的代表著作,也是中国学术史上最早的“金石学”典著。《集古录》开创了“金石学”这一崭新边缘学科。一、成书年代-三十而砺,大气晚成关于《集古录》成书年代问题,至今仍有疑悖之处。《集古录》包括《集古录目序洛和《集     

三十年代关于中国国情的一场论争

三十年代的中国社会性质论战,是关于中国国情的一场争论。它有着深刻的政治原因。这场“论战”,无论在中国革命发展史上,还是在中国史学发展史上,都有其重要影响。 近几年已有一些文章论及此问题,本文仅就这一“论战”的性质、内容、作用和影响,作一补充性的论述。     

土地革命战争时期广东左翼文化运动述略

土地革命战争时期,是广东思想文化持续发展的时期。在这一时期,中国共产党领导下的广东各左翼文化团体——“中国左翼文化总同盟广州分盟”及其所属“中国社会科学家联盟广州分盟”、“中国左翼作家联盟广州分盟”、“中国戏剧家联盟广州分盟”等,在上海“左联”理论与行动纲领的指导下,组成了一支集结各方面进步力量的生气勃勃的文化新军,以其鲜明的革命     

历史遗珍——《教育部艺术文物考察团西北摄影集选(1940—1944)》的发现

王子云(1896年——1990年),我国当代著名的雕塑家,美术史论家、美术教育家。也是三十年代载入法国《现代艺术家辞典》的唯一中国艺术家。 1940年,王先生应教育部邀请,组建“西北艺术文物考察团”,并亲任团长。从1940年开始,先后在河南、陕西、青海、甘     

广州群众“反河南租地”事件年代辨误

近三十年来,先后出版的中国近代史著述和有关的年表、辞书等,凡提到鸦片战争后广州群众“反河南租地”斗争的,都肯定事件发生于1844年(清道光二十四年甲辰)。①其主要依据是梁廷枬《夷氛闻记》(以下简称《闻记》)卷五里的一段纪述。②     

日伪时期的《东亚联盟》与东亚联盟运动

中日战争期间,为侵略中国并在思想上控制中国,日本陆军中将石原莞尔抛出了“东亚联盟论”,并与木村武雄等人组建东亚联盟协会,出版机关刊物《东亚联盟》。“东亚联盟论”提倡以“共同国防、经济一体化、政治独立以及文化沟通”为基础,建立日满华同盟,是日本侵华战争时期影响较大的侵华理论之一。在“东亚联盟论”思想的指导下,木村武雄与石原莞尔等人开展起来的东亚联盟运动,宣传“王道主义”蛊惑东亚他国民众,极具欺骗性。从《东亚联盟》期刊发展的脉络看,东亚联盟运动大体经历了两个时期,分别以政治运动和半宗教半政治运动为特点。但无论侵略者们进行怎样的装点与掩饰,都掩盖不了“东亚联盟论”及其运动的侵略本质。     

近代中国社会性质讨论述评

近代中国社会性质讨论述评刘振岚自从本世纪３０年代初中国思想界经过“新思潮派”与“动力派”之间一场论战之后,近代中国的社会性质是半殖民地半封建社会这一论断（以下简称“两半论”）即被广泛接受,稍后毛泽东又在《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等一系...     

民国时期佛教界东西文化观研究

文章作者对本世纪一二十年代之交和三十年代中期“文化热”大背景下,中国佛教界关于东方文化、儒学与佛学、西方文化、东西方文化的关系等方面的认识进行了探讨,并对这一时期佛教界东西文化观的特点和意义提出了自己的看法。     

鲁迅与周扬等“四条汉子”的矛盾真相

鲁迅与周扬、夏衍等,都是20世纪30年代初“中国左翼作家联盟”的发起创建人。在“左联”初期,他们之间的关系还算良好,但到了1932年底却骤起风波,1933年下半年周扬担任“左联”党团书记之后,他们间的矛盾不断爆发,至1936年因“两个口号”的论争而尖锐化,互成仇人。对此,周扬等历来怪罪于胡风的“挑拨离间”。其真相却并非如此。     

论“杯酒释兵权”

论“杯酒释兵权”王育济“杯酒释兵权”是宋初政治史上的一件大事,也是人们熟知的一则历史典故。三十年代,著名史学家聂崇岐先生的长文《论宋太祖收兵权》,正确区分了“杯酒释兵权”与“收藩镇之权”的不同,并着重阐述了“收藩镇之权”的问题。四十年代,丁则良先生撰...     

宋代已经开始生产白沙糖

关于我国开始生产白沙糖(俗称白糖)的时间,目前说法各异。或认为元代时“制作白糖技术已首先传入福建”(《中国文化史三百题》页616、上海古籍出版社1987年版),或认为“十五世纪二十至三十年代由于郑和下西洋的影响,明宣德、正统年间,我国引进白沙糖制作法,开始生产白沙糖”(《历史研究》1981年第2期《从制糖史谈石蜜和冰糖》)。其