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相似文献
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1.
经研究,我们认为韩城市梁带村两周墓地北区墓葬属于戎化了的毕公后裔的一支。南区墓葬中M19、M26、M27、M28四座墓的墓主人身份可以得到初步确认,分别是两代芮公及第一代夫人的墓葬。西区墓葬规格较低,当是芮国大夫和庶民的墓葬。  相似文献   

2.
梁带村墓地位于陕西省韩城市东北约7公里处,2007午3~11月由陕西省考古研究院、渭南市文物保护考古研究所、韩城市文物旅游局联合对其进行了发掘。此次发掘分别在南、北、西三个区域进行,其中在北区共清理22座墓葬和1座马坑,出土的随葬器物有铜器、玉器、石器、陶器等,丰富了我们对该目的以及周代芮国文化的认识。M502出土铜鼎的铭文对于研究毕公家族世系等具有重要价值,同时M502出土的木佣及M502、M586的棺架痕迹在西周考古中为首次发现。  相似文献   

3.
<正>2013年8月至2014年3月,为配合奉化市西环线公路一期工程乌鸦山隧道建设,宁波市文物考古研究所联合奉化市文物保护管理所对位于奉化市锦屏街道下路头村乌鸦山西麓缓坡处的一批古墓进行了考古发掘(图一),共清理不同时期墓葬7座,其中西晋时期墓葬3座(编号M5、M6、M7)、南朝时期墓葬1座(编号M4)、明清时期墓葬3座(编号M1、M2、M3)。现将有关西晋和南朝墓葬发掘情况作一简要报告。宁波市文物考古研究所  相似文献   

4.
陕西韩城梁带村遗址M27发掘简报   总被引:6,自引:0,他引:6  
2005年5月经国家文物局批准,由陕西省考古研究所、渭南市文物保护考古研究所和韩城市文物旅游局联合组成的韩城考古队,开始对梁带村遗址的3座带墓道的大型墓葬进行抢救性发掘,发掘工作于2007年元月全部结束。其中M19发掘简报已刊于《考古与文物》2007年2期,现将M27发掘收获简报于后。  相似文献   

5.
2012年3月,苏州市考古研究所对苏州阳山俞墩进行了发掘,共发现墓葬7座、器物群1处及大量的随葬器物。7座墓葬时代跨度涵盖了马桥文化、西周、春秋几个时期,包含了竖穴岩坑墓、竖穴土坑墓、石床型土墩墓等墓葬形制。其中,M7属于马桥文化时期,为苏州首次发现;M6为西周中晚期的竖穴岩坑墓,是土墩中心位置的大型墓葬,可能为高等级的贵族大墓。  相似文献   

6.
墓葬位于浙江省宁波市北仑区小港街道姚墅村西北侧的凤凰山上,距宁波市区约18公里(图一)。2013年3至5月,为配合宁波枫林绿色能源公司管道工程及配套设施建设,宁波市文物考古研究所与北仑博物馆联合对工程施工范围进行了抢救性考古调查、勘探与发掘,共清理东汉至明清时期墓葬8座。现将其中4座两晋时期纪年墓葬(分别编号为M1、M3、M6和M7)的发掘情况作一简要介绍。一、墓葬形制  相似文献   

7.
邓府山位于南京市雨花区安德门外,距雨花台约2.2公里(图一).1987年秋至1988年春,南京市公交公司在此修停车场,南京市博物馆配合基本建设进行了抢救性发掘,共清理20座六朝墓葬及一处明成化年间孝贞皇后王氏家族墓地(图二).市公交公司给予了很大的支持.20座六朝墓葬编号为87YDM3,5,6,11,12,15,16,18~28,30,31,均零散地分布在三座小山包上.大部分墓葬都已遭破坏,只有M6,M12,M15,M16,M18,M30等保存稍好,同时有5座墓葬因破坏严重,没有发现随葬品(附表).为了叙述方便,将墓葬按时代早、晚分述于下.  相似文献   

8.
《文物》2015,(12)
<正>2008年5月,为配合基本建设,山西省考古研究所、大同市考古研究所联合对大同市南郊仝家湾村南的10座北魏墓葬进行了抢救性发掘[1](图一)。其中,M7是出土遗物最多的一座墓葬,M9是唯一保存纪年文字和壁画的墓葬。现将M7、M9简报如下。一M71.墓葬形制M7位于墓群中部,坐北朝南,方向200°,为长斜坡墓道砖构单室墓,由墓道、过洞、天井、甬道、墓室组成(图二)。墓道位于甬道南端,全长19.9、宽1.2~1.3、  相似文献   

9.
2014年为配合金普高铁建设,辽宁省文物考古研究所和大连市考古研究所对普湾新区铁匠炉汉墓进行了抢救性发掘,共7座墓葬,均为砖室墓,仅M1与M2保存较好,根据墓葬形制及随葬器物推测年代应为王莽至东汉时期。  相似文献   

10.
垣曲北白鹅墓地位于山西省垣曲县北白鹅村东.2020年4~12月,山西省考古研究院组建的北白鹅墓地考古队,对被盗掘区域内的墓葬进行了抢救性考古发掘,共清理春秋早期大中型墓葬9座.其中,被盗扰的M5和M6是最大的两座墓葬,出土了多件有铭青铜器,其数量在所发掘的墓葬中最多.我们现将M5出土的有铭铜器资料先行刊布.  相似文献   

11.
宋代的节度、防御、团练、刺史州   总被引:1,自引:1,他引:0  
宋代统县政区的等第系统共有五个 ,这五个系统互有联系但界限清楚 ,本文所研究的州的节度、防御、团练、刺史体系是较为复杂而最不受人注意的一种。这一等第体系不仅是州的地位的表征 ,而且还涉及州官的待遇。在这一等第体系中 ,有五个因素影响州的等第高下 ,但是起决定作用的是军事因素。军事格局决定了这一体系中各等第的州的地域分布。  相似文献   

12.
唐代灵、盐、夏、宥四州边界考   总被引:2,自引:0,他引:2  
依据历史文献、自然地理和文物考古等资料 ,探索唐代灵、盐、夏、宥 4州间的边界位置 ,论述灵、盐交界在今盐池县中部的南北走向山梁 ,灵、宥交界亦然。盐、夏交界在今靖边县西部红柳河一线 ,宥、夏边界以契吴山为标识 ,宥、盐边界斜亘于今盐池县北部。灵、夏边界则大致纵贯今杭锦旗中部 ,夏州南界以芦子关为限 ,北界则在纥伏干泉一线。  相似文献   

13.
张渭莲  段宏振 《文物》2012,(1):64-74,1
邢国是周初重要封国之一,1991年南小汪遗址的发现和西周甲骨文的出土,揭开了邢台地区西周文化研究的序幕。本文通过对邢台西周遗有的分期和年代、平面分布、甲骨文和甲骨坑以及邢国历史等问题的探讨,认为邢台地区的西周遗存可分为早、中、晚期,不同时期的遗存各具特点;出土甲骨文的灰坑中出土的陶器属于西周早期,卜骨上契刻的文字与祭祀有关;邢同始封地在今邢台,南小汪和葛家庄分别是邢都的政治中心和邢侯墓地区;邢文化具有不同于其他文化的特点,邢国分封于邢台具有重要的战略意义。  相似文献   

14.
周恩来一贯重视我国的文化建设事业 ,强调经济建设和文化建设必须同步地协调地发展。他在抓经济建设的同时 ,对我国的文化建设事业倾注了大量的心血 ;他十分重视保护和继承民族优秀文化遗产 ,他在指导文物保护方面所从事的卓有成效的工作和所阐述的深邃思想 ,对于继承祖国文化遗产起到了极其重要的作用 ;他利用一切可能的条件 ,发挥文物的作用 ,对我国的文物保护事业作出了不朽的贡献  相似文献   

15.
周恩来与中日民间外交   总被引:5,自引:0,他引:5  
在长期从事与领导中日民间外交的实践活动中 ,周恩来提出了“民间先行、以民促官”、“官民并举、以官带民”、“不忘老朋友、广交新朋友”等方针 ,使中日民间外交在经贸往来、人员互访、文化交流等多方面得以展开 ,最终促使中日官方外交关系的建立。此后 ,中日关系在民间和官方两个层次上同时进行 ,相互促进。  相似文献   

16.
东汉陵墓踏查记   总被引:2,自引:1,他引:1  
东汉自刘秀建国,到汉献帝禅位于曹魏,建造有12座帝陵。根据文献记载,除汉献帝的禅陵(234年)在河南焦作(修武县)外,其余11座帝陵均在东汉都城洛阳附近。《帝王世纪》载:光武帝原陵“在临平亭之南,西望平阴,东南去洛阳十五里。”明帝显节陵在“故富寿亭也,西北去洛阳三十七里。”章帝敬陵“在洛阳东南,去洛阳三十九里。”和帝慎陵“在洛阳东南,去洛阳四十一里。”殇帝康陵“去洛阳四十八里。”  相似文献   

17.
桑颖新 《收藏家》2010,(7):49-50
按美术史家们的划分,黄胄一生大致经历了两个创作高峰:前一个阶段是20世纪50年代后期至60年代前期。黄胄以写实主义画风崛起于画坛,成就他名声作品的如《苹果花开的时候》、《打马球》、《洪荒风雪》、《赶集》、《庆丰收》、《金色的道路》、《新生》等都产生于这个阶段;另一个高峰期是在文革结束后的80年代,黄胄被压抑了许久的创作激情终于等到了时候,  相似文献   

18.
历史教育与周公   总被引:2,自引:0,他引:2  
周公在殷周之际社会剧变的背景下 ,注重从三代兴亡更替的历史变革中归纳总结经验教训 ,逐步形成了系统的以“敬德”“保民”为基本内涵、以“夏鉴”“殷鉴”为主要标志的历史鉴戒思想。而且 ,他重视历史经验教训的现实意义 ,身体力行地以各种方式对统治集团及广大民众进行以史为鉴的历史教育 ,从而把历史鉴戒思想与现实实践很好地结合起来。周公的历史教育思想及实践真正开启了中国古代源远流长的重视历史教育传统的先河  相似文献   

19.
新中国成立后,华侨问题是中国与东南亚国家关系中的一个突出问题。周恩来曾九次访问缅甸,在解决缅甸华侨问题的过程中发挥了至关重要的作用。周恩来解决缅甸华侨问题的思想,从国籍选择到解决华侨在政治、经济、文化、语言、婚姻等方面问题,均围绕华侨如何在当地长期生存和发展这一核心。历史证明,这些思想是科学的、正确的,具有务实性和前瞻性。  相似文献   

20.
张帅峰 《收藏家》2013,(12):36-40
玉戈是质地为玉石的戈,出现于原始社会末期国家文明即将产生的历史时刻。新石器时代晚期,随着阶级分化日趋加剧,氏族部落向国家王权转变,礼仪制度产生并维护着日益严格的等级制度,礼仪用玉也在社会生活中扮演了重要角色。以玉为戈的象征性兵器,实质上是一种专用的礼器,在祭祀活动中,祈求力量与胜利;在社会活动中,彰显威严与等级。玉戈作为非实用性的武器和专用礼器的出现,标志着以等级制度为核心的礼制时代的肇始。二里头文化时期,玉戈已较为常见。二里头遗址是中国第一个奴隶制国家一夏的都城,玉戈均见于遗址中随葬品比较丰富的墓葬。玉戈形制为窄长援,直内,制作较为精细。  相似文献   

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