穷鬼诗人梅尧臣家的好酒是哪儿来的

宋朝文坛大腕欧阳修,身为“唐宋八大家”之一、北宋古文运动的领袖,朋友圈肯定不缺知名人物。比如说,曾巩是他的学生;苏轼(苏东坡)和苏辙兄弟俩是他担任主考官时取中的门生;包拯是他的同僚,被他弹劾过,也被他举荐过;《沧浪亭记》的作者苏舜钦是他的好友;《岳阳楼记》开篇“滕子京滴守巴陵郡”的那位滕子京也是他的好友……     

唐代“进状”、“关白”考

按唐初的弹劾制度 ,御史一旦掌握官僚的违法事实后 ,即可实施弹劾 ,不须禀告御史台长官 ,“台中无长官”即是当时的真实描述。但是从唐中宗开始 ,弹劾程序逐渐发生了变化 ,增加了“进状”和“关白”手续。御史拥有的自主弹劾权限因此受到了很大程度的削弱。“进状”、“关白”一直持续到北宋初期。     

“门生”与“学生”

门生,最早有别于“弟子”,后来渐无区别,都为今之所谓“学生”,但含义和用法与如今常说的“学生”却有区别。旧时所谓门生,指在某人门下受业,为某人的学生,所以又称门人。     

红军长征途中的师长张经武

建国后担当过“首任驻藏大臣”的张经武,长征时期是中央军委直辖教导师的师长。本文讲述了张师长在长征途中率领教导师肩挑背扛机械物资的动人事迹。     

弹劾胡宗南风波

败军之将胡宗南刚刚逃到台湾,惊魂未定即遭“监察委员”们弹劾,追究其战败之责任;继而,一批“立法委员”又上书陈情,为胡开脱。双方各执一词,互不相让,最后,还是由蒋介石出面,才平息了这场风波。     

文史臆札

(一) “门墙”非谓“门生”元杂剧中的试官赵钱,在其自白诗中无耻地宣称:不以文章高下取士,“单要金银满秤盘”——“皆言桃李属春富,偏我门墙不一般。”(《元杂剧选注》第152页)其中的“门墙”,选注者释为“门生,后辈”,与原意相去甚远。按:“门墙”乃谓师门,即“老师之门”。其源出于《论语·子张》。子贡听到叔孙武叔“子贡贤于仲尼”的赞语后,深情地称颂孔子说:“夫子之墙数仞(古七尺为仞)。不得其门而入,不见宗庙之美,百宫之富。得其门者或寡矣。”     

藏事宝典

噶举派 “噶”,特指师长的言教;“举”,意为传承,合译作“口传”。此派尤其重视密法修炼,强调师徒口耳相传,所以称为“噶举派”。     

朱穆伯先生二三事

贵阳教育界在30年代有“三怪”，他们是田君亮、李傲元和朱穆伯三先生。 朱穆伯，遵义市人。20年代在北京大学读书，他的老师是章太炎的门生黄侃，其孤高傲世的性格，博学精研的精神，颇受黄侃的影响。蔡元培先生办北大的工作作风，经常对人津津乐道。     

异域感动的蒙太奇

今天，收到我曾参加的美国大学“中国学生学者联谊会”的电邮，呼吁校友为患癌师长李开复录制一段祝福视频。     

国学大师黄侃其人其事

章太炎先生的门生、国学大师黄侃禀性一如其师,恃才傲物,喜笑恕骂,无所顾及,时人称之为“疯师”、“黄疯”。《国学大师黄侃其人其事》介绍了他一些妙闻趣事。     

陈诚其人(连载四)

由于何应钦的阻滞,蒋介石要扶陈诚上正位——取去十一师代师长名义,任命其任十一师师长。何应钦对蒋介石说:“顾祝同也只是二师师长;蒋鼎文还不过是九师师长。若让陈诚当上了十一师师长,他们三人坐在同一     

十三行史话：广州第一藩商洪顺官的兴衰沉浮

<正>清朝初期,广东官场人事更迭。李士桢在康熙二十六年（1687年）致仕,吴兴祚也因受到言官弹劾,在康熙二十七年（1688年）卸任。开海贸易以后,除当年的“藩商”势力外,广州又冒出了以两广总督为靠山的“总督商人”,以广东将军为靠山的“将军商人”和以巡抚为靠山的“抚院商人”,号称广州“四大官商”,把持全部对内、对外贸易。     

聂绀弩奇人趣事

奇人奇才聂绀弩称得上是近世中国文坛的一位奇人。他19岁自鄂北大洪山南麓的京山小城空拳下南洋,任缅甸《觉民日报》主编;21岁考入黄埔军校第二期,为蒋介石、周恩来的门生;24岁入莫斯科东方大学,与邓小平、蒋经国同窗;1932年,他经胡风介绍加入“左联”,成为鲁迅的忠实弟子,不久加入中国共产党;抗战爆发后,他毅然投笔从戎,成为叶挺、项英的部下;周恩来、邓颖超称其为“妹夫”,他又是陈毅、张茜的“红娘”。     

“毋吾以也”与“将何以哉”

《论语·先进·子路、曾晢、冉有、公西华侍坐章》有“吾以一日长乎尔,毋吾以也”及“如或知尔则何以哉”两语,中用两“以”字,实皆倒装句法。朱注:“我虽少长于汝,然汝勿以我长而难言。”盖孔子问志于四子,恐其不肯尽言,先设辞以导之,说我虽师长、你们勿碍于师长而不肯尽言,下面说,你们可能认为不为人知,假使有人能知,那你们将怎么办     

藏族的尊师民风

藏族人十分尊敬老师,称呼老师为导师、至上者、师长、上师、上人等。藏语中的“喇嘛”一词为至上的导师之意。藏族人心目中的人,中至上者莫过于老师,大恩大德莫过于师长。把老师视为福德之源,福田之首。老师不仅是知识的赐予者,而且还是教你做人的上师。老师的社会地位最高,家中上座当归老师坐;人中雄杰当属智者,老师是智慧的化身。藏族世代遵循:师训为律、师言为大,真所谓“王命可逆,师训难违。”一     

红军战将、林彪战友陈光功“罪”录

从红军时期起就和林彪并肩作战,多次担任他的副手和代理人,曾任著名的红一军团代军团长、八路军115师代师长的名将陈光,在全国解放以后不久,忽然成为“反党罪人”,最后惨死狱中。直至 1988年,中央才为他平反昭雪。这是怎么回事?陈光到底是何等样人?他又是怎么蒙冤并“尘封”至今的?这与林彪有否关系……永存在心的历史镜头 1938年11月,中央组织部将我和一批抗大同学,分配到八路军115师工作。我们从延安来到晋西北双池镇,一到师部就见到了代师长陈光。原师长林彪在平型关大战后因误伤,去陕北治伤养病去了,115师部队就由陈光指挥着。我们报到…     

国学大师黄侃的妙闻趣事

黄侃(季刚)祖籍湖北蕲春,生于四川成都。他是章太炎的门生,学术深得其师三昧。后人将黄与乃师章太炎共称为“乾嘉以来小学的集大成者”、“传统语言文字学的承前启后人”,世称“章黄二学”。黄的禀性一如其师,嬉笑怒骂,恃才傲物,无所不作,时人目之为“黄疯”。说起这位“黄疯”,妙闻趣事颇多。     

宋希濂谈瞿秋白被俘就义内情

1935年6月18日，瞿秋白在福建长汀罗汉岭下英勇就义。当时，宋希濂是国民党第三十六师中将师长，驻扎长汀，秋白烈士就是由宋部直接审讯并奉蒋介石“就地处决，照相呈验”的命令执行枪决的。这一事实是远在我学生时代就知道的。     

长征队伍中的一位回族师长

在举世闻名的红军长征队伍中，有一位回族师长袁良慧，今天一些写长征革命的史料中都很少提到他。因此，有必要为他写一短文，以表不忘烈士英名之意。回族师长袁良慧是河南省济源县人，1907年5月出生于济源县今北海辖区下街村一个耕读世家。1927年，良慧二十岁时，毕业于当时的中央陆军测绘学院，以后跟随冯玉祥将军多年，曾担任过国民革命军第二方面军二十六路军』总司令部中校参谋。1931年，“九一八”事变后，良慧目睹祖国满目疮疾，对日军的侵略罪行深恶痛绝，遂立志要救国雪耻。在中国共产党中央革命根据地红军三次反“围剿”斗争的巨…     

民国循吏第一人王永江

在中国现代史上,“山东大汉”傅斯年占据特殊地位。年轻时,他作为游行总指挥,积极参加五四运动;成年后,在学术上和政坛上获得“双赢”．当选为中央研究院首届院士,曾任北京大学代理校长,出任过台湾大学校长。而最为人们称道的．还是他爱憎分明、仗义执言的士人风格：他曾用8年时间,连续弹劾,把“不倒翁”孔祥熙拉下行政院院长宝座;他曾拍案而起,